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讲法、综述与修行见证

天门开

单纯 2026-08-23

我是修行者。 将身体、情感、灵魂、生命,全部奉献给神佛的人。 修行者,是在人世间,我的唯一身份。 信仰是“活着”的全部内涵。 干净,专一,纯粹。

2026 · 08 · 23 · 天门开

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天门开

果 2026-08-22

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共 2690 篇 · 180/224

生死河 · 微博

2016年7月20日 07:27

如何实证?在心灵放弃中实证!你在电影院看电影,影片精彩非常,剧情跌宕,你身心投入剧情的发展,在丝丝入扣的故事中,心就会遗忘了自己;若此片是你看过很多遍,你觉得无聊枯燥,剧情引不起心灵兴趣,但是又不得不看完电影,…

2016 · 07 · 19阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月20日 07:21

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2026 · 08 · 22

天门开

分界 2026-08-21

2026 · 08 · 21

问:何为无漏?何为圆满? 答:心不染色,色不挂心,清醒中并无觉醒者,是名无漏,即心离心,即相离相,名色中并无可得法,烦恼性空名圆满;无生本来具足,无需成就,离幻即觉。

2016 · 07 · 19阅读全文 →

生死河 · 博客

论道

(2016-07-19 11:00:56) 探讨如来第一义 “能善分别诸法相,于第一义而不动” 仁兄行者:什么是第一义?第一义是事物的实际,是事物本身。它是离名离相的,不染任何人心的概念。它的特点是,不可言说,…

2016 · 07 · 19阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月19日 02:55

问:何为邪?何为正?何为极乐?何为烦恼? 答:执幻为实,名邪;离幻即觉,为正;涅槃清净名极乐,心随境牵即烦恼;修行一定要实证,心灵极深处对真理的渴望,强烈的愿望可以扭转心灵体验,驱动意识分别,去履行佛法的标准,…

2016 · 07 · 18阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月18日 00:42

问:寂天菩萨说:在念头与念头之间,那里就有佛。如何将念头停下来? 答:不要管念头,去放松你的心灵,念头源于心灵紧张感,当心灵柔软放松,心灵从欲望的焦虑中舒缓后,意识分别形成的念头,就自动从身心、觉受中脱落了;就…

2016 · 07 · 17阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月18日 00:08

梦与现实,都是你心识体验,与意识的相续,梦境中的你,自我感受同样真实,为何你认为梦仅仅是梦?因为短暂!如果你的梦维持一百年,你还会认为梦境是虚幻吗?死亡也是现实的梦醒?你说,梦境中,我获得的体验,都是现实中不可…

2016 · 07 · 17阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月17日 23:58

刹那间留不住的,是不被亘古局限的;不被当下分别牵绊的,就是蕴藏过去未来,圆满过去未来在当下。

2016 · 07 · 17阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月17日 23:51

觉性,如水中琉璃,清泉中琉璃纯澈;如光中之明,光焰涌动明性不变;如树中之香,香不离树,树本非香;我们的意识,是心灵紧张所现的分别,若心灵舒缓体验,觉受中细腻焦虑融化,则意识与带动意识的体验,就失去了承载紧张的基…

2016 · 07 · 17阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月17日 04:59

问:简单描述一下觉性? 答:你能看到眼前事物吗?觉性类似于见世界的目光,能见一切,却不为所见扰乱的纯澈,目光晓了前境,却不随所见事物染杂了明晰;见一切的目光中,不挂所见即是空性,空性中世界缘起生灭,生灭挂不住的…

2016 · 07 · 16阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月17日 00:25

生命是念头构成的,在念头中寻找意识,在意识中寻找动机,在动机中寻找体验,在体验中感知觉受,在觉受中体会清醒,在清醒中舒缓安详,明晰觉知中,并无觉知者,生死中无有挂碍者,纯明如蜜糖甜美,无生是圆明十方;修行类似于…

2016 · 07 · 16阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月16日 22:13

自我——是生命的痛苦;心离痛苦,无为即佛道,熄灭即觉照,离取舍名极乐。

2016 · 07 · 16阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年7月16日 22:09

心对存在的分别,就是恐惧,离取舍之间,心本自清净,极乐是离于言说的,身语意融化在清醒中,世界在无挂中,落落圆满。

2016 · 07 · 16阅读全文 →