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讲法、综述与修行见证

天门开

单纯 2026-08-23

我是修行者。 将身体、情感、灵魂、生命,全部奉献给神佛的人。 修行者,是在人世间,我的唯一身份。 信仰是“活着”的全部内涵。 干净,专一,纯粹。

2026 · 08 · 23 · 天门开

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天门开

果 2026-08-22

文章典藏

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共 2690 篇 · 202/224

生死河 · 微博

2016年3月25日 07:33

如何深观?在欲望中寻找自己,在自我中寻找渴望,在渴望中寻找维护,在维护中寻找恐惧,见到了恐惧,你就见到了迷失的心,心因迷失而现恐惧,因恐惧而有分别,因分别而有渴望,因渴望而有贪爱,因贪爱而有感受,因感受取舍体验…

2016 · 03 · 24阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月24日 15:04

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2026 · 08 · 22

天门开

分界 2026-08-21

2026 · 08 · 21

我是你的本觉,你是我的错觉,错觉熄灭,众生原本与我一体,却没有你我分别的痕迹;我在你的身里、心里、意里,意识无法分别的清醒,那就是我,情绪无法挂碍的明澈,那就是我,觉察身心如幻,幻灭非幻不动,那就是我;我无法被…

2016 · 03 · 24阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月23日 00:07

你在梦里,吃了一个面包,香甜可口,到底是面包香呐?还是对面包香甜的体验记忆香?如果是面包香,梦中实无面包啊?如果是体验香,体验失去面包的实体对境,何来香甜?原来,香甜的面包,与体验香甜的觉受,本身都是梦境疑虑;…

2016 · 03 · 22阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月21日 14:14

释迦牟尼远游归来,佛弟子与百姓争相迎接佛陀,莲花色为了第一个见到佛,化身转轮圣王见释尊,佛说:你并不是第一个见到佛的人,须菩提在山中禅定,不离自性才是见到佛的人;只因佛性无来无去,见自性者名见佛;佛又说,知我所…

2016 · 03 · 21阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月21日 04:24

你可以有欲望,只是不要贪婪;可以有情绪,但是不要宣泄;可以有体验,但是不要执迷;可以有感受,但是不必深入;可以有烦恼,但是要觉察反省;可以有肮脏的思想心态,但是要真实面对。你未曾脱离轮回,就要借助因果业境,在正…

2016 · 03 · 20阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月21日 00:08

将慈悲众生挂在嘴上,修行成为某种事业,商品是福报,顾客是信徒,信仰是品牌,却不知,心深藏对轮回的贪欲,无明即升起对众生慈悲等分别;源于心识取舍的慈悲相,绝对不可能解脱我、人、众生、寿者相之固守,取相则有贪欲,有…

2016 · 03 · 20阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月20日 23:59

彻底割舍对自我的爱护,完全放弃对世间的贪爱,终身平凡修行,就是对众生真正的慈悲。

2016 · 03 · 20阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月20日 23:55

心若无法熄灭错觉,贪爱错觉的体验,必然会抓取外境,获得存在感的稳定,存在感即迷失心在恐惧,众生的自我意识,建立在心识体验之上,而心识体验,却是心灵对自己的辨认,因辨认而遗忘本来,心识攀缘认识自己的错觉,好像眼睛…

2016 · 03 · 20阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月20日 23:45

舍利弗给人讲解苦集灭道等小乘佛法,文殊菩萨却抢先一步,为人宣讲法我皆空大乘佛义,导致这些人纷纷退场,佛却说文殊菩萨做得对;心灵一旦信受某种法义,心识觉受的种子,就会推动思虑体验,向这个方向发展,知见决定道路,道…

2016 · 03 · 20阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月20日 05:49

体验是世界的国土,情绪是变化莫测的气候,感受呈现出风雨雷电、阳光雨露,欲望是洪水,需要节制的堤坝去疏导,妄念思虑是众生,世界在心灵感知创造的虚空中,循环往复,若治理不好心灵的世界,则外界就会体现出灾难与痛苦;安…

2016 · 03 · 19阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月18日 05:22

极致纯粹的信仰,宛如海底绽放的光,无论海潮暗涌、漩涡激荡,光柱指引的方向不会被水流改变,灵魂依托纯净无杂的信仰,可以渡过生死大海;究竟圆满的法义,犹如标注莽林的地图,无论是隐藏在绿草地下的沼泽,还是鲜花掩盖中的…

2016 · 03 · 17阅读全文 →

生死河 · 微博

2016年3月17日 02:42

清晨,看到草坪上的露珠,你真的看到了草坪吗?客观上讲,你只是看到光,是心识对草坪的认知,聚合了体验的记忆,才呈现出草坪的盎然;我们只是活在心识记忆的川流中,被认知的体验所活着;当心灵确认外界环境与内在认知,原本…

2016 · 03 · 16阅读全文 →