人类，是心灵主观愿望，与头脑意识结合，

摄取六根尘境，形成认知与体验的“自我”。

有自我“意识”，自我“感受”，自我“体验”，

才能够称之为“人格”，具有完整人格的身躯，才是人类。

人格的基础核心，是心灵认知。

构成心灵的微观因素，是“习气与细念”。

习气聚合形成体验，细念聚合形成认知。

认知牵动体验，体验固化认知，形成了“人格自我”。

或者说：人格自我，自我认知，是习气细念的“具体表现”。

习气与细念，在聚合肉身根尘，形成自我认知“人格”之前，

细念与习气相续，形成的“感知力”，就是灵魂。

灵魂感知力，被蕴藏的习气牵动，受细念分别凝固，

而投射出“刹那相续”，变化无常的境界，这种境界称为“六道”。

所谓的“三界六道”，本质都是灵魂习气的记忆投射出的“境界”。

境界会随着习气记忆的川流而改变。

刹那间相续的细念，受习气感知的牵动，而不断分别取舍。

形成“感知力”，情不自禁，身不由己的流动。

在习气记忆境界中，随境界不断分别的细念，呈现出灵魂的“转世”。

灵魂，是细念分别，聚合习气经验，形成的“感知力”。

感知力中，蕴含着无始劫来，细念分别的对境，习气经验的记忆。

也就是说，灵魂蕴含着整体三界六道中，一切宇宙生命境界记忆。

习气记忆中，细念分别的“清净”，呈现出“三界六道”境界的差异。

“纯想即飞”，“纯情即沉”。——《楞严经》

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神灵，分为两种：

神佛，与，神魔。

神佛，是解脱了习气记忆的束缚，不受细念所分别的“空性”。

是渗透在灵魂“感知力”中，不被习气境界“存在”的清澈解脱。

是容纳着灵魂“感知力”，所投射的三界六道微尘宇宙，

却不被灵魂感知力，所触及所沾染，所牵挂所改变的“无生无灭”。

于三界六道一切众生心意内，无来无去，无染无挂，随缘不变，名“神佛”。

神，是永恒的灵性天堂，是宇宙终极意识，以光明呈现出生命。

佛，是自天堂生命，与灵魂宇宙中，究竟解脱的“当下圆满”。

神佛，周遍一切充满万有。

三界六道微尘宇宙，过去未来无限众生，

身心灵内，刹那分别的细念中，细念之间的“间隙”，

就有神的“清澈”，就是佛的“自在”。

众生身心内，刹那生灭缘起的心意中，

就是，无上正等正觉，不动如来慈悲。

过去未来，未曾有一个众生离开过佛。

即“无缘大慈，同体大悲”。

灵魂感知力中，细念与习气相续之间，是究竟脱落的“无生妙觉”。

过去未来十方宇宙是灵魂感知力内，习气记忆所投射出的“境界”。

境界，即名相，即色相，即分别心。

“非色灭空，色性自空。”——《维摩诘经》

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”——《心经》

故众生相，“非众生，是名众生”。

众生身心灵，心语意众生，心意本来空寂，是第一义如来圆觉。

“奇哉！奇哉！云何如来具足智慧在于身中而不知见？我当教彼众生觉悟圣道，悉令永离妄想颠倒垢缚，具见如来智慧在其身内，与佛无异。”

即“烦恼即菩提，生死即涅槃”。

“无所从来，亦无所去，故名如来。”

心向出离，离我相、人相、众生相、寿者相。

相相无挂，心心清净，心相无生，是佛法相。

“应无所住而生其心”，伴随分别心，脱落分别见，是如来恒顺妙心。

依如来解脱法，自证圣智，是名神佛。

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神魔，是生命灵性投射于细念习气中，呈现出的感应力。

灵性感应，与灵魂感知力内，蕴含的精纯细念习气结合。

穿透灵魂的灵性光明，与，感知力中的习气记忆结合。

形成脊椎中的“觉察”明晰。

脊椎内明晰觉察，与海底轮所蒸腾的，精血能量结合。

形成脊椎内壁中，向上循环攀升的“精纯能量”气脉。

气脉能量进入肉体心脏部位，后面的脊柱里面，形成新的“心室”。

心室内，储存着精血气脉形成的精纯能量，能量与脊椎内的觉察结合。

感应力灵性，感知力精纯，血脉能量三者结合，

形成了，由“三界微细能量”，构成的“意生身”。

意生身，具三界内灵魂的生命境界，却蕴含着超越三界时空的灵性。

因此，意生身，具有精纯能量构成的形体，却可穿越三界六道世界。

这就是形成“神魔”宇宙体系，投射出无限庞大神魔苍穹的基础核心。

灵魂“感知力”蕴藏的习气细念，投射出三界六道众生“境界”世界。

意生身蕴含的“灵性”，与精纯感知，以及精微能量，

在三界范围内，投射出精纯能量构成的“神魔宇宙体系”。

神魔，以巍峨浩渺的苍穹宇宙，呈现出永恒无限的“能量生命”。

近乎无尽无限的能量“生命”，以金碧辉煌宇宙，呈现诸天王威严。

神魔，是三界能量宇宙体系中，改天换地的“原始生命主宰”。

他们一念间可开天辟地，可凭空塑造出，无穷尽的生命苍穹。

或者说，神魔是三界内能量的顶端，是一切能量形体的本源。

因此，神魔具有，改变人间人类，生命躯体状态的“无限法力”。

神魔，真真切切确确实实，具有“起死回生、逆天改命”的神力。

从究竟义而言：神魔，是天堂生命之光，在能量宇宙中的倒影。

神魔，是众生本具佛性，投射在分别细念中，习气凝固的“对境”。

神魔，是六道因缘众生，缘起轮回中纯净业心兑现出的福德业身。

神魔，近乎无限无穷的“能量生命”，局限于存在之中。

以无穷无尽的精纯能量，呈现出，金碧辉煌苍穹宇宙。

掌控无限宇宙的，无尽生命能量，呈现诸天王的权柄。

赫赫威严的诸天王天神，

恰恰是，灵魂投射的三界幻境内，感知力对“灵性生命”的折射。

灵性天堂是真正生命，超越了时间与空间，生命是完整永恒的“唯一”。

感知力灵魂，蕴含的细念“折射”了灵性生命之光，将永恒天堂真实“唯一”，

折射成近乎无穷尽的光明能量，能量涌动表现出浩渺苍穹，金碧辉煌的诸王。

神魔宇宙中任何一尊神魔，金色躯体都是由无限深邃细腻的，精纯能量构成。

任何一尊神魔诸天的能量身躯，都由无限细腻精纯能量微粒，层层叠叠构成。

任何一位神魔的感知灵性之中，都蕴藏着构成三界能量宇宙，基准生命元素。

因此神魔诸“灵能”，才具有“一念造宇宙”的威神力。

构成每一尊神魔躯体的，能量微粒内，

都包藏有百亿、千亿、万亿的“银河系”。

因为构成神魔躯体的，是精纯能量。

而精纯能量，是感知力“折射”灵性之光，投射在三界内的“生命力”。

因此，神魔，是具有生命意识的“能量形态”。

或者说，完整无限的三界能量宇宙，

都是感知力“折射”灵性天堂，细念将生命“倒映”出，能量涌动的生命力。

倒映出的生命力，表现出的“能量宇宙”，呈现掌控一切能量众生的“神魔”。

这就是“三界唯心，万法唯识”的——义，理。

心外无物，是为佛教。

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人类，以“自我”呈现于世间。

神佛，以“智慧”呈现于世间。

神魔，以“能量”呈现于世间。

人类，渴求自我满足，以满足自我利益的最大化，为人生目的。

神佛，渴望回归真理，践行出离心苏醒自性，证涅槃究竟解脱。

神魔，渴望永生不灭，以能量生命的递增，掌控逆天改命的权柄。

人类，在心意刹那变易中，肉体现象快速生死。

人类，受业力制约，受因缘牵引，

无力抵御死亡，卑微而绝望。

神魔，突破了肉身现象层面的死亡。

以精纯能量生命力，呈现永恒宇宙。

但是，神魔的尊贵，

源自，与因缘“现象”众生，无力自主生死的“相对比”。

神魔本质上，是能量于存在局限中，“相对”驻留的暂时“境界”。

有境界，必定有缘起，因缘起，必定有生灭。

神魔，对于能量众生而言，确实尊贵无限，足以逆天改命。

神魔生命感知的永恒，能量金碧辉煌的无限，灵力呈现出的浩渺苍穹。

在究竟解脱的，无生无灭、圆满普照的智慧中，神魔宇宙就是“螨虫”。

神佛是“义”，不以色见，唯以智知。

佛，是中道理体，非六根六尘六识，分别心境界可“见”。

“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”

“色不自色，由心故色；心不自心，由色故心。”

色即是相，相即是心，心即是空，故色即是空。

空性，并非“无相”，而是“即相离相”。

即一切心，离一切心，应无所住而生其心，心心无挂是名“如来妙觉真心”。

即所有相，离所有相，随缘不变不变随缘，临在身心而无取舍，名“自在”。

人相无挂，为当下。

神相无染，名清净。

魔相无生，名究竟。

佛相无取，是涅槃。