小飞虫，未曾谋面，却与你息息相通。

修行者不喜欢废话，拣重要的说：

神，只看重神，而本能地忽略人类。

因为人类的形体，人格心意，犹如海面浮沫，朝生暮死，没有实际本体，因此没有重视的必要。

在你今生此刻的躯体内，有两个你自己。

第一个你自己，就是现实中，你的肉身形象，姓名身份。

由心愿企图，结合意识记忆，构成的人格感受的“自我”。

这个人格自我的“小飞虫”，对于我的态度，是平等，温和，有礼，矜持。

既尊重，又保持着自我人格的尊严，友好却保持着观察的尺度距离。

人格的你，属于谦谦君子，为人品行优良，温润谦和，是一个有足够修养与良好教养的君子。

也是因这一条，我愿意与你进行一次深入的沟通，因为你，是一个好人。

第二个你自己，没有你肉体的形象，没有你心意人格的凝固，没有你今生的记忆，也没有固化的概念与情绪。

第二个你自己，是在你意识深处，心灵动机的企图背后，那个你，是一种你的人格自我，无法控制的本能感知力。

第二个你，对于我的存在，有着源自灵魂的渴望，伴随着深深的不可自抑的向往。

但是你人格的自尊与自矜，理智上阻挡埋葬了灵魂的直观。

因为我们同处一世，人格的你，观念中无法接受神佛的存在。

因为在你的身躯内，灵魂感知领域中的灵性，能够直观地感知到纯生命的光。

因为对于纯光灵性的感知，第二个你，对于佛所说法，有着先天抑制不住的感受向往。

这是我今天给你写信的核心目的：22年之后，你的灵性会苏醒，在2047年的5—9月之间。

人间有“聚沙成塔”这句话。

人间的人类，只能看到沙聚成塔后的现象。

在物质现象界，对于现象本身的分析，形成了分析世界的意识逻辑，以及逻辑理解到的世界。

这就是佛法中的“十二缘起”法，世界与认知世界的自我，都是“唯心所现，唯识所变”。

也就是《奇迹课程》中所说的，世界是心灵的投射。

一切众生，都具有四个系统：

肉身系统，意识系统，灵性系统，觉性系统。

一切众生，本性唯有一个，佛称为如来自性，《奇迹课程》称为圣主平安性。

目前的你，灵性系统尚未苏醒，依旧是心意体系中，自我人格的黑暗内涵。

但是，在黑暗的心意底色中，隐隐约约间，身心意识中，有忽隐忽现的微妙感知。

感知到，这具身心意识的小飞虫，并不是自己，这个状态你自己是知道的。

这种知道，并不是你从思想逻辑上知道的“我不是这具身体，我不在这里”的概念。

这种知道像是一种，切身的体验，与身临其境的感受——你确实与这具身体意识无关。

这种能够从身心意识中抽离出来的，即心离心、即相离相的感受，就是佛法中的“中观”。

人类的肉身，意识，自我感受，自我动机，好似一具具木偶的躯体。

木偶躯体的背后，是牵动木偶四肢身体的线。

线下面，是操控线，操控木偶的人。

木偶的身体，包括我们的身语意，就是我们的心意自我，心灵企图。

操控木偶的线，是源自于灵魂宇宙中，细念习气的因缘相续，因果推力。

因果背后，操控因果线条的人，就是我们心灵的本体，见精的纯澈。

而见精背后，那就是灵性，彻底从生死轮回中解脱的，纯生命的纯光灵性。

灵性没有个体的意识，灵性是永恒亘古完整的，纯光原始生命。

是原始生命，以纯光亘古灵性，呈现出宇宙终极意识。

苏醒了灵性，就彻底从自我心意的梦境中，彻底解脱，这个过程就是修行。

目前的我，已经不再是，人间人类的身躯形象。

而是已经从心意人格的，木偶身躯中苏醒的纯灵光芒。

但是，我不是通过《奇迹课程》觉悟的，而是通过释迦牟尼佛的教法，先觉悟了空性。

空性普照无生，在经历了肉身死亡后，空性觉照的智慧，成为了脱落身心自我的生命本体。

智慧本体，在经历了死亡，再次重生后，这具身体起死回生后，耶稣降临激活了深埋在细胞底层的灵性。

从三年前的1月20日开始，苏醒的灵性，就开始逐渐与，空性智慧普照结合，在心意人格内在呈现出全新的，纯光的生命。

因为，目前这具身体内，不再是人格自我作为生命的主体。

因此，觉醒的灵性光明与觉照智慧，就可以穿透人间人类的木偶身躯。

看到人世间一切“聚沙成塔”的，塔现象之下，微观世界中，灵魂宇宙内的前因后果。

也包括你灵魂的前因后果，以及，你生命内涵的未来将要遭遇的因缘状态。

22年后，你苏醒的灵性，并不是今生的你，小飞虫的修行成就，而是曾经的你，那个誓愿弘法的菩萨愿力的兑现。

学习《奇迹课程》的人，这些年来千千万万，但是却罕少有灵魂真实的觉醒。

因为《奇迹课程》属于大乘究竟佛法，是大菩萨成佛的途径，是究竟如来智慧。

其中蕴含的深邃，不是凡夫俗子，以意识分别心，可以企及，可以触及的清净当下。

《奇迹课程》属于如来究竟第一义谛，唯有大菩萨以上的佛，可以窥测其中的真义。

若以凡夫俗子的，分别二见，解说“不可说”的一合相，等同于毁灭灵魂解脱生死的道路。

因此达摩祖师说：不见性者，宣说三藏十二部经，皆同魔说。

你灵魂感知深处，对于我的恭敬以及不可自抑的欣喜，是你的人格自我，尊严自矜所不能接受的。

可是，那个深切的渴望，欣喜，本能的恭敬，却是灵魂的你，与那尊圣光尊者生生世世跨越时空的约定。

22年之后，当灵性的你苏醒，自然你会知道，《奇迹课程》文字中蕴含的生命实相。

目前的你，人格的小飞虫，是无力读懂《奇迹课程》文字背后，纯光原始终极意识的，深邃与平安。

读懂，从来不在思维概念的理解中。

读懂，是身心自我，从“懂”的清澈刹那间，全然脱落的无生觉照状态。

当你，成为光的本身，才懂得，光蕴含的生命智慧。

心意人格的自我记忆，是无法揣测纯生命，不变易的永恒内涵。

你会懂的，不过，不是现在，而是22年后。

目前世界上学习《奇迹课程》的灵魂，很大一部分人，会因为内心对圣主，对耶稣圣性的平视，

而增强了自我人格的傲慢心，傲慢心会导致灵魂感知中，恶业因缘对魔性宇宙的吸引力。

《奇迹课程》中提倡的平等性，与释迦牟尼佛所说的，众生如来自性，是同一个地方同一个东西。

那是如来涅槃性，圣主平安性，诸佛清净法身，第一义谛“一合相”之当下圆满。

非实证者，不可以宣说如来究竟第一义谛。

否则，《奇迹课程》的学员，都会变成佛教中，修行狂禅的疯子，自诩为佛。

死后因为心灵对圣主如来的轻视，导致的恶业牵引，堕落于恶道中，生生世世不得解脱。

圣主平安性中，没有天堂没有地狱，唯有当下圆满清澈的爱。

这是实相。

检验世间一切修行者实际证量的标准，唯有死亡。

死亡的严酷，会带走沾沾自喜的人格肤浅，还原出灵魂本质的感知状态。

你的灵魂，已经开始逐渐苏醒了，“见”到纯光的灵性视神经。

这是你的人格心意，虽有所感知，却无法被你的人格自我所捕捉到的事实。

向内去望，让你的灵魂感知，在安宁中感知到不变的清澈。

修行是灵魂觉醒的过程，头脑的理解只在初期打基础的阶段有用。

灵性觉醒的过程，全在自我感受，意识分别，逐渐透明、熄灭、消散的过程中，生命浮现光明。

就如，净土法门中所言，阿弥陀佛的极乐世界，就在念佛人的，清净心意当下中圆满呈现。

实相是，众生此时此刻，就安住在圣主平安性中。

可是，如果你无法脱落身心自我，觉醒内在的圣主平安性，你就是身心意识自我啊。

自我身心意识，属于因缘和合的产物，必定受到前因后果的，业缘制约推动，在因果制约中啊。

身心尚未觉醒的人，就一定受到因缘制约。

受因果制约，塑造的身心意识，一定要按部就班，一定要尊重律法，一定要崇拜神佛。

若以第一义谛，否定因果次第，最终得到的结果，是分别心歪曲第一义谛，从而毁灭因果次第。

好像，没有过河的人，就毁灭了过河的桥梁。

因为实相中，本来没有此岸与彼岸的分别，因此不需要桥梁。

这就是狂禅，身体死亡后，灵魂堕落黄沙世界，亿万劫不可解脱。

神只看重神，因你有潜在的，苏醒神性的因缘，我非常珍惜。

写下这封信，是鼓励也是约定，22年后，当你跻身为神的行列，《奇迹课程》会因为你的觉醒，而大放光彩。