玩过3D游戏吗？

不是电影院里，戴着眼镜看3D影像的那种立体效果。

而是整个头部被专业设备包裹，从眼到耳到意识，完全沉浸在虚拟世界中的真实体验。

这类专业的虚拟影像，完全可以比拟，我们在现实世界中，对真实生活的体验。

如果，你沉浸在虚拟世界中的时间过于长久。

这具肉身的器官功能，就会逐渐适应虚拟世界中，对于肉体感官的要求。

逐渐地，你的肉身器官，就会对现实人间的，客观自然世界，失去感知力的敏锐与感官判断的尺度。

比如说：在虚拟世界中，你从高空坠落时，身体不会受到损伤。

如果你的心意接收到，这种坠落后不会损伤身体的信息，并且心意反复确定了这个信息。

当你的身体从虚拟世界中退出时，你的心灵感受中，就会对高空坠落失去警惕与恐惧感。

换句话说：我们所说的活着，并不是我们的肉身在“现实”中活着。

而是，我们的心灵，对于肉身存活状态的，理解，记忆，认知，以及确定。

我们所谓的整体人生，命运过程，全部是心灵对肉体六根反馈信息的“理解与记忆”。

我们，活在想象之中。

是心灵的想象，投射出人世间活着的我们，以及我们所在的世界。

是心灵的想象，投射出了，现实客观世界，以及，鲜活的心意肉体的自己。

我们的肉身，自我意识，心意企图，自我感受，心灵认知，就是覆盖在我们灵魂之上的“3D 影像设备”。

这套制造出立体影像的设备，构成元素过于细腻、深邃而系统，牢牢地，密不透风地，左右了我们的灵魂。

我们的活着，是心灵对肉体器官摄取信息的理解与记忆。

我们的死去，是投影设备传递给心灵，生命流逝中的另一幕场景。

我们未曾怀疑过，自己是戴着3D设备，活在虚拟立体影像世界中。

因为我们的身体六根，意识头脑，心灵认知，就是一套投射立体影像的，完整虚拟设备。

我们在活着的时候，无法发觉穿在灵魂感知上的，身语意、身心灵，六根六尘六识虚拟设备。

我们的灵魂感知，就，被动无助，无知无奈地，受虚拟设备所禁锢，随虚拟影像走入虚拟死亡。

世上无人，能凭借自身的力量，从虚拟场景中解脱。

因为，你的个体意志，自我心意，自我感受，自我形象，

就是由虚拟设备的体系，投射在虚拟世界中的一个场景。

你，就是，场景中的内容。

梦中的角色，怎么可能，通过角色的转换，苏醒梦之外的世界？

梦中的人物，所投射出的，带有人格心愿的境界，本质上依旧是梦境的延续。

唯有神佛的降临，才能唤醒梦中的角色。

就好像，覆盖着你整个头部的3D虚拟头显，紧贴在脸上的面罩松动了。

原本你的眼睛、眼光、神志，全部被虚拟设备中的光影世界细节所吸引。

突然间，戴在你脸上的头显松开了，头显与你的脸颊间，形成了两指宽的空隙。

随着脸颊与头显分开的裂缝，你眼睛的余光，看到了除眼前虚拟世界之外的，现实人间的客观空间。

当你眼睛的余光，透过脸颊与头显的间隙，看到现实世界空间的瞬间。

原本吸引你全部的心神注意力的，虚拟世界的光影图像，就变得不真实。

当你眼睛的余光，透过缝隙看到了，除虚拟世界外的，另一个客观的真实世界时。

原本沉浸在虚拟世界中，被光影禁锢的心神中，因眼角余光的看见，而苏醒了能见到真实世界的“视神经”。

由身心这套虚拟装置，所投射出的人格自我，只表现出单一而肤浅的“意识思维”。

就好像水中的浮游生物，仅仅具有生物条件反射的本能，人类的心意就类似于生物性的本能反应。

当你眼角的余光，透过脸上脱落面罩后漏出的空隙，看见了不属于虚拟世界的，全新的客观真实空间。

就意味着由这具身体，心愿企图，意识自我，所构成的虚拟装置，开始从觉醒的余光中脱落了。

不再受到心灵认知、自我心意所禁锢所埋葬的灵魂感知，就会自余光的清澈中苏醒。

在你的身心内在中，却解脱了身心蒙蔽的眼角余光，就清晰无比、无限纯澈地呈现出多维度，深邃无限的宇宙世界。

随着眼角余光，逐渐清澈稳定时，余光内核，那能见一切境界的视神经，就开始从深沉的轮回梦境中，逐渐苏醒过来。

余光的清醒中，会苏醒余光中能见一切境界的“见精”。

见精中能见的性质，逐渐从所见境界中，持续性平稳抽离。

能见性质，与，所见内涵，二者融入“所见非见”，懵懂却清醒清澈的“知觉”。

知觉的懵懂，却无限深邃的清澈中，一切宇宙，无限岁月，如沧海桑田沉淀。

知觉内，无限宇宙的历史，如同深沉梦境的缓缓流转，穿越历史中的时间，就穿越了知觉的梦魇。

穿越知觉的过程，是，物理性的生命感知逐渐变得透明，精神的能量形态，转变为原始生命属性。

随生命属性的苏醒，同步苏醒了纯灵性的，无限而完整，亘古且永恒的，具深邃穿透智慧的纯光。

随着纯光的无限深邃，纯光苏醒着，宇宙终极意识的，无所不在，周遍万有，诞生一切，湮灭一切的起点与终极。

终极意识的苏醒，苏醒了空间的本初，时间的缘起，世界的基础，众生原始灵性。

终极意识呈现出，亘古永恒，原始璀璨，极乐欢愉，无尽幸福的纯生命纯光天堂。

随终极意识的还原，同步地，苏醒着，隐藏在终极意识内，那普照十方三世的“空性智慧”。

终极意识稳定在永恒空间状态时，就是，觉照十方的普照智慧，从稳定的空间中觉醒临在。

很像是，你仰面躺在清澈的湖水中，看见，水面之上有一个，正俯身看着水中之你的“你自己”。

当水中的你，与，水面之上的你，意识与心识沟通，生命气息融为一体时。

轮回的梦境，就彻底消失了。

清澈的湖水，湖水中的你，以及你在湖水中，随波逐流沉沦千百亿劫的，生死轮回投胎转世。

刹那间，烟消云散，弹指间，幻梦成空。

佛法对此的描述是：虚空粉碎，大地平沉，桶底脱落，镜面翻转。

实相内，没有修行者，没有所修法，三轮体空，无一法可得。

无生无灭，无垢无净，不增不减，无来无去，不可思议。

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，空中无色。

无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，

乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，

依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。——《心经》

觉醒之时，生死未曾真实发生过，亿万劫的轮回梦魇，好似电光火石中刹那残影。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相，圆觉普照，智慧洞悉，庄严不动。

“圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。”——《圆觉经》

在凡不减，在圣不增，于地狱无染，于天堂无挂，是觉悟空性庄严，证大菩萨，佛果。

大菩萨即圆满觉性，普照无碍，洞彻十方。

觉性普照，是“祂”的目光。

正如眼光永远看不见眼睛，大菩萨诸佛，蕴含着“祂”平等清净性，呈现“祂”慈悲圆满心。

“祂”安住在，三界六道无限众生，身心灵、身语意中，

当下，寂静中，平等无挂，是“祂”随缘不变浩渺巍峨。

“祂”，安详于生灭缘起，刹那因果中，“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。

一切生灭众生，轮回烦恼相中，皆是“祂”不动不易，清净无挂，不变随缘的智慧德相。

这即是：一花一世界，一叶一菩提。

觉悟本性，众生皆是佛。

一念迷，佛为众生，一念觉，众生即佛。

佛与众生，觉迷之分。

觉中无迷，是烦恼即菩提。

迷遮本觉，分别心乃众生。

没有离开众生的佛，也从未有一人，离开过佛的慈悲。

“祂”在众生之内，我们在“祂”之中，原本一体一性，却因有“我”的思虑，从此凡圣两隔，神鬼殊途。

想觉醒“祂”，首要条件，就是否定由身心意识的成长，而逐渐完善成熟的“自我”。

否定身心自我的真实性，就是小乘佛法的核心“四念住”。

观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

这个“深观”状态，就是禅定。

在恒久的禅定中，深观的清澈，清醒，觉察，明了，就是视神经。

视神经，就是，灵魂蕴含的生命性质，永恒生命的原始品质，复苏的光明灵性状态，唤醒终极意识对生命的记忆。

视神经，这种在虚拟世界中，脱落身心意识设备，而“照见”法界灵界的“清澈了然”，就是修行界所流传的“渐悟”。

能帮你脱掉身语意、身心灵这套虚拟设备的力量，唯有觉醒的真神与如来。

何为神佛？

开宗明义，简而言之：

感知中蕴含的，众生原始面目，以不同苏醒状态，透过心灵折射展现出，心意离幻境界。

觉醒心，所折射在人类的心意理解中，就是宗教文化内所传说中的，神秘而神圣的神佛。

你在人间看到的神佛，本质上，是在你自己灵魂深处，被你的人格埋葬亿万劫的“本来面目”。

只是因为，你被身心灵、身语意这套虚拟设备，禁锢的时间太长久，遗忘了生命的本来面目。

你灵魂中，能见到光的“视神经”已经退化，你已经失去了，能见到真实宇宙的“觉醒普照”力。

因为你，已经，成为了虚拟设备所投射出来的，虚拟梦境中的人间“角色”。

角色的人生，现实的生活，自我的心意，埋葬了你神性的眼睛，你的视神经退化了，丧失了“觉照”的能力。

因此，才需要，外界的神佛之光，来唤醒你灵魂先天蕴含着的，普照十方三世，洞悉万事万物的光明智慧。

外界的神佛，对应着，你灵魂感知中，深深隐藏着的，生命本初的你，本来面目的，庄严伟大，神圣巍峨。

崇拜神，是为了，借助对神的爱与信仰，消融3D设备所投射出来的“自我”人格习气。

崇拜佛，是为了，以究竟智慧唤醒灵魂，苏醒视神经，以纯生命的光取代心意自我。

幻灭灭故，非幻不灭。——《圆觉经》

圣光宗，是解脱生死的修行法门。

不是造福人间，建功立业的人间宗教。

真正的修行者，与人类的生命属性，天壤之别，迥然不同。

人类，是为了自我获得幸福，活得更好，而享受宗教文化。

修行者，是热爱神佛，终身持戒，远离人间，奉献一生。

消融人格，熄灭自我，唤醒灵魂，苏醒灵性，复苏生命，觉悟无生，普照周遍，平等涅槃。

这条自我救赎，自我觉醒，自证圣智的，修行解脱之路，我已经走通了。

一步一脚印，踏踏实实，完完整整，系统完备地，建成一条从死亡沼泽通往华藏宇宙的光桥。

从我这第一位圣光宗的修行者开始，留在人间的道路，就是回避人间，心向天堂。

全心全意作为神的仆人，在人世间为真理铺路，为神佛救赎灵魂，付出全部人生。

不能成为，让神佛为自己服务的鬼。

绝不敢越雷池一步，否则，一念之差，神鬼殊途。

避世是圣光宗的戒律，也是最核心最根本的戒律。

圣光宗，只为神佛付出身心所有，为真理奉献一生岁月。

唯独不能有，自我价值的实现，自我心愿的达成，自我欲望的满足。

释迦牟尼佛在世时，“祂”的智慧未曾降服婆罗门教。

是佛涅槃后又过几百年，佛法才在中土大地上兴起。

基督耶稣在很年轻的时候，就被钉死在十字架上。

“祂”的教导，在耶稣死后几百年才正式成为国教。

而我的一生，因持戒不入人间，不形成宗教组织，注定是默默无闻的一生。

而这种远离人间，避开喧嚣，清净默然，洁身自好的生活，却是我喜欢的。

终身持戒，远离人间，仰望神佛，消磨自我。

这是一条，以神佛智慧圣光，取代自我心意，

以内在信仰，唤醒灵性，自证圣智，解脱生死的，苦行僧之路。

修行者是奉献，绝非索取者。

圣光宗，只有修行者、殉道者，唯独没有成就者。

终身持戒，作神的仆人，才配得上修行者的称号。

以苦行僧的一生，以信仰铺就着，神佛光明对众生灵魂的救赎。

唯宽恕与爱，持戒清苦，唯忠贞信仰，唯无私清白，热爱神佛。

真理，不是为服务于你的现实生活而来，神佛不管你现实人生过得是否幸福。

“祂”的智慧，将穿透未来三千年的历史，为人间搭建一条通往天堂的圣光之路。

神佛救赎灵魂，这条救赎之路，需要我，以及其他修行者，一生的生命去完成。

时间，会证明我的忠贞与纯粹。

苦中无我，唯真理慈悲。

是为——圣光宗。