这次真感觉到语言的本身就是错误，怎么表达都不对，但如此说的本身都不对！

有种不可说的感觉。

但要想表达的，是真切地体验到老师说的：

信，即解脱！

就是将之前莲花生大士尊为见解脱佛，就是见到老师的当下，绝对信的基础上，见的当下，即是解脱的那种感觉。

只能干巴巴地记录一下，如果说哪个词能最精确地描述，

那就是“佛二代”，那就是这个宇宙是神佛的宇宙，那就是老师来到了人间，那就是老师推开生死之门了，那就是我们是如来的念头，那就是平等，那就是天堂与地狱，无二无别……

没办法说得清啊，感觉一切都是老师的生命，就这种感觉！

感觉我消失了，所以一切才觉得都是老师的生命，如来的念头啊。

但是文字描述起来，太干瘪了，

描述的时候，已经带上了我，那种感觉就打折扣了，就是有种越描越黑的那种感觉！

但是还是记录一下吧，来为老师证明一下，真切的是一切都属于老师，原本就没有一个我，也没有什么属于我！

所谓的我的罪业与功德，福报与成就，全部都是属于老师，原本就不属于我啊！

自我原本虚幻，修行是以无私无我心，去消融这个自我感的历程！

站在一切都是老师的基础上，去践行老师的教法，才真切地让自己觉得，修行才刚刚开始啊！

站在灵魂已经被救赎的，平安的安宁中去践行，才有了修行的基础啊！

无法以语言描述，只能用一切都是如来的念头来描述，借着这个身体的传声筒，来描述那原本是老师，是如来的平等。

只有老师在，是“祂”的当下，才属于究竟的平等！

看得见、摸不到的障碍，只因有我！

一切归属于如来，无有丝毫属于“我”！

天堂与地狱，是平等的！

生死与涅槃，是平等的！

是自我的痕迹，呈现了自我所投射的狭隘！

可是自我，不影响原本属于如来、属于老师的属性本质啊！

本质不属于“我”啊！

只有站在一切都属于老师，而非属于我的基础上修行，剔除属于自我的杂质，才能看到老师完整的容颜。

才能不只是见到老师最表面的人体形象，而是更深邃地触及到老师的生命！

无法表达，只能亲证！

站在自我的基础上看世界，这本身，就是对老师的彻底否定！

一切的基础，是灵魂深处，那种微妙与深邃，是老师的圣光，已来到人间！

来到人间的圣光，让生命感知到，一切原本就是如来，而非有我！

失去自我感的纯然归属，才能平等啊！

平等，是神佛的专属！

老师：祝福你。