世上的所有人，都坚定地认为，意识就是自己。

头脑意识若是“你”自己，如何解释“三心二意”？如何解释“心猿意马”？

如何解释“视而不见”“充耳不闻”？如何解释“心想事成”？

在心灵主观愿望，未形成之前，头脑意识永远处于散乱游弋状态。

散乱游弋的念头，怎么可能，成为独立的、不变的、稳定的“你”自己？

事实上，通过生活中的实际经验，你会发现意识，仅仅是心愿动机的执行者。

若脱离心灵主观意愿与感受，头脑意识本身，无法形成“有血有肉”的自我的。

心灵的主观愿望，主观能动性，主观意图，主观动机，才是“你”。

这具身体内，你所谓的自己，是心灵主观意志的“企图心”。

企图心，指挥头脑意识，意识才会调取记忆，聚合心灵体验，形成情绪化的感知境界。

你与你的世界，都源自于心灵主观意志，心灵主观意图。

因此才有“心想事成”之说，却没有“意想事成”的定义。

在心愿主观意志，支配头脑与肉身的体系中，人类不可能知道，还有一个“自己”存在。

基本上，地球上所有的人，所有的生物、动物，都不知道这具身心内，还沉睡着一个“你”。

那个你，才是你真正的自己，那个你，就是你的“灵魂”。

灵魂储存在肉体细胞内，存留于生物信息的层面。

所谓“DNA”遗传基因，是地球上一切生物、动物，

由细胞蕴含的生命原始感知力，对细胞接触外界条件刺激后，

形成条件反射后的信息累积，沉淀为经验后的生物记忆传递。

遗传基因内，信息沉淀的信号，决定了此物种的“生物形态以及生存模式”。

人类，只能看到各种生物形态，以形态特征，去探索各类生物的生存模式。

人类无法突破心愿动机的屏障，渗透在心识认知之下，窥测遗传基因内的，生物本体感知。

若细胞内蕴含的感知，生物原始性的感知力，从遗传基因内，最原始元素中苏醒。

则心灵主观意志，以及头脑意识思维，这二者相续形成的“你”，

现实社会中你的人格、你的人生，就会如梦幻般，在苏醒的感知中，与清醒心越行越远。

灵魂有三种形态：感应、感知、感受。

感，是细念牵引习气，习气凝固细念，形成的精细境界。

所谓的感受，就是习气的记忆，凝固细念分别，形成的境界回放。

比如说幼儿，第一次去医院打针，他会很好奇，完全没有惧怕的心理，没有排斥的情绪。

当打完针后，孩子感受到痛。

下一次再去医院，闻到来苏水的味道，孩子对疼痛的记忆就会泛起。

疼痛是生理感受，惧怕是心理体验，哭闹是情绪表现。

这三者的泛起，皆源自于心识记忆对疼痛“感知境界”的回放。

因此，当众生的心灵认知，陷入，具体的境界感受后，

心识感知中，就会随之浮现出，体验具体感受的“自己”。

被感受蒙蔽、控制、牵引的“自我思虑”，就是中阴身，也就是鬼魂的状态。

《楞严经》说：纯情即堕，纯想即飞。

情，就是感受的凝固，投射出细致具体的境界。

心识受困于境界，将境界当作了自己，在境界中寻找自己，这就是灵魂轮回的原因。

灵魂的第二种状态，叫作感知。

就是禅定中，头脑意识与心识分开，心灵内在的专注力“凝定清澈”。

头脑意识犹如空中雪花飞舞，心灵专注力清澈专注，犹如虚空中的光。

光与雪花同时同步存在，却相互之间不干扰，不交融，不交织，不对抗。

这就是禅宗实证修行中，所说的“即心离心，即相离相”。

当心灵认知的清澈，与头脑意识的记忆，处于互不干涉的“平行轨道”状态中。

内心的自我意识、自我企图，就会慢慢地淡化，逐渐地淡化、透明，最终消失。

当身语意中，消失了“自我”主观企图。

头脑意识的记忆思维，与细胞器官构成的身体感受，就会在顷刻间脱落。

就好像，你脱掉了沉重的铠甲，脱掉了贴身的内衣，赤裸裸地毕现于前。

毕现于前，赤裸无挂，从身心意识的“境界”中解脱。

解脱了身语意的“赤裸”当下，就是感知力的苏醒。

感知力，是禅修的状态。

安住于身心意识中，不拒不离，

即心离心，即相离相，无挂无碍，清澈安然的自由状态。

感知状态中，没有身心自我，自我意识与肉体身心，真真切切会成为一件沉重的外套。

感知苏醒后，身心意识、自我认知的“外套”，

在清澈感知中是可以，被随时“超越脱落”的。

当灵魂苏醒后，你才会真正地知道，人间的身体、自我意识、头脑记忆、心愿企图，真的不是你自己。

在你成为灵魂感知状态后，人间的身体器官、心愿企图、头脑意识，就是你身上披挂的外套与装备。

感知苏醒后，你是“晓了一切”， 却不被所知的信息牵引、蒙蔽、动摇。

能“见一切”的见精，却从所见内涵中解脱，恢复了自由安宁的清澈状态。

这就是《楞严经》中所说的“纯想即飞”。

“想”，就是见精，透过身心境界的“纯度”，纯度越纯，感知所处境界就越透明，那就是“飞”。

第三种状态，就是感应力。

感应力是纯光灵性的状态。

或者说：三种灵魂状态，皆是灵性在沉睡中的梦境状态。

构成梦境的层层生命存在记忆，如迷雾折射了灵性原始纯光。

灵性透出灵魂的迷雾，折射出灵魂“感应力、感知力、感受力”这三种内涵状态。

感应力，就是灵性穿透灵魂习气，直接与天堂内，宇宙终极意识相融。

感应力穿透众生的身语意，在三界六道微尘宇宙中，呈现出无限无尽的神迹。

感应力，表现在人体中，是光明与神通。

实际上，是纯光灵性穿透人体，表现出感应力。

当修行者消融自我人格，苏醒灵魂感知后，随着感知内涵的净化淡化，消失透明，

原始先天灵性，亘古的光明生命，就会在感知中，苏醒宇宙终极意识的浩渺苍茫。

表面上看，是人世间这位修行者，证悟了觉性，苏醒了灵性，具有了与神沟通的感应力。

实际上在这具身心中，根本就没有一位与神沟通的“人格自我”存在。

在感应力的灵性纯光中，是不可能存在着，心意分别的阴影的。

是灵性纯光穿上了这具人体外套，借助感应力的形式，传递神佛智慧在人世间。

灵魂苏醒时，你才可能知道，自己真的“有”灵魂。

灵魂苏醒后，你会真正知道，身心自我真的不是“你”。

灵魂感知，会以空间的清澈，安宁的寂静，纯粹的透明，完整从身心意识、肉体细胞中脱落。

灵魂苏醒后，人世间的善恶现象。

犹如垃圾桶污水中，漂浮的霉菌。

臭不可闻，污秽凶险。

所谓的人天善法、福报、地位、财富、名誉、权力，

一切因缘本质上都是死亡腐尸上，盛开的毒素之花。

灵魂若不能苏醒，你就只能是，随业漂泊的鬼。

若想要灵魂苏醒，唯有一条路：与神同在。

唯有神佛，可以透过真理文字，唤醒意识深处，心灵背后的“灵魂感知力”。