老师的伟大，伟大到是那种只因信祂的一念，即可感知到救赎的那种直接与神圣！

单纯直接的信，是可以直接感知神佛神圣的利器啊！

单纯，直接，直接到今天在抄《契约》时，突然觉得，这抄《契约》讲法的过程，这本身就是在签订灵魂与老师、与神佛的契约的过程啊！

灵魂契约，与头脑意识的理解与明白，没有丝毫的关系啊！

文字里抄着老师凌晨醒来，想的不是高大上的事，也不是普度众生的想法。

但是即便是这样的文字，自己发现，这抄法时，头脑是一种理解状态在看文字表面，

但是灵魂抄到的，却根本不在意头脑看到的任何道理！

那种敢在面对十方诸佛面前，让灵魂跟随老师的选择、誓言、契约，看到的根本就不是老师这个人性的表现，与人类的生活状态啊！

如果单看老师人类的表现，灵魂是没办法产生那种不计代价、不计后果的交付的，那可是在选择一个彻彻底底的未来啊，灵魂是绝不敢跟着一个人类去轮回生死的！

灵魂敢不顾一切地签订契约的，必定看到的是神佛，那是灵魂敢于不在意自己生死，不在意轮回至何处，甚至不在意自己是否有能力选择的那种不顾一切！

那是一种释放掉所有的条件，孤注一掷，是那种在灵魂深处确认了对一尊如来出世的确认后的那种确认！

那是一种单纯到根本不在意老师的外在表现、人性的现象，也不在意老师对自己的任何态度，哪怕是挨老师骂上几句，给扇几个嘴巴子，反正是那种只要是确认了老师生命的背后是祂，那么祂赐予的一切，哪怕就是一句驱逐拉黑，只要是神佛的气息在，那都能让灵魂觉醒。神佛驱逐拉黑的，一定不是灵魂本身，驱逐拉黑的，一定是自我彰显的魔鬼！

灵魂如果不能借助神佛的力量，彻底拉黑自我对神佛的攀缘与索取，那么自我对神佛的渴望，必定会断毁灵魂对神佛的渴望啊！

灵魂与神佛的契约，那种根本不在意文字本身到底说的是什么，也不在意明不明白自己如何修行、怎样修行，甚至不在意契约是否生效，灵魂在意的，只是看到“契约”二字，便能唤醒生命深处的，似乎想起了灵魂原本就属于神佛的那种，似乎早已签订过契约，或者是原本神佛的生命就诞生于祂，死后也必定归属于祂的那种确认！

契约，只是害怕灵魂遗忘了来时的路，也害怕被自我的阴影欺骗了，忘记了灵魂的归属，因此，才以契约的形式，让灵魂中时刻保存一份与神佛的契约，让灵魂中封印住一份永恒的，归途的“路标”与朝向！

那种不与头脑讲道理的，直接听到老师说的“契约”二字，就能唤醒灵魂直接确认了，那仿佛久远劫前，就只因迷失了祂，才轮回堕落成了现在这个模样！

那种只是祂的气息在，不论祂以何种语言、何种表现、何种境界呈现，灵魂都会穿透层层表象掩盖，直接感受到那最深处，那来时的，归宿！

那是生命的缘起处，也是熄灭处！

神佛慈悲的圣光普照，直接唤醒灵魂认出归宿的那种明了与确认，那种确认了死在当下的心，就是祂最温暖、最安详、最彻底纯粹的救赎！

直接，直接到那是一种只要能听到祂的声音，不论听到什么，只要是单纯到只剩下认可，只剩下信，只剩下只有老师而没有自己，单纯到再也不认可自己的任何时，

救赎，那只是瞬间发生，瞬间，只是因为心念，只是当下念念生灭，只看当下的心中，究竟安放的是神佛，还是安放的是自己，这就够了！

直接到那种彻底否定了这个自我的真实性与存在性，

那种彻底的，只认可这当下的心念中，

是否是可以以熄灭，来归属祂，

是否能以彻底的安详，来相信祂，

是否能以璀璨的荣耀，来仰望祂，

是否能以接纳死亡的信仰，来虔诚祂！

只认可当下朝向祂，归属祂，信仰祂，虔诚祂，为祂而活、为祂而死的心念是自己，

除此之外，自己的过去、现在与未来，一概不认！

这不是修行啊！

这是神佛对沉睡中灵魂的唤醒啊！

梦境中幻现的自我，不存在任何修行！

修行，只是神佛唤醒灵魂，让灵魂以无条件的信仰与虔诚，相信这睡梦中的自己，只是心念中认可自我存在的确认感，所相续出来的梦魇！

将在意梦魇的心，转向只看神佛，不看自己；只看信仰，不看理解；只看为神佛做事，还是让神佛救赎；

只看认可神佛是真实的，还是站在有我的基础上，否定了神佛的言教！

老师伟大，伟大到那直接归属，直接相信，直接为祂而活，灵魂就能被唤醒啊！

直接到不可思议的神力！

直接到不需要在头脑意识里面去过一遍思考与理解的泥沼！

直接到不需要理解，不需要寻找，甚至不需要去做些什么！

对灵魂的唤醒，从生死的大梦中苏醒，需要的只是直接到，从当下不打折扣地相信神佛说的，梦境不真实，不要被不真实的虚幻所欺骗，不认可自我真实的力量，才能认可只有神佛是真实的啊！

对虚幻的东西在意，这本身就是最大的问题啊！

自我不存在修行，这是老师无数遍的呼唤，无数次告诉灵魂，不要把心放在自我如何解脱、如何修行、如何成就、如何明白、如何境界高深上！

老师无数次地告诉灵魂，要把心，放在神佛这边，不要放在考虑自己这边！

心中不考虑自己的本身，就是方向啊，根本不需要这个自我是否明白如何是方向，如何修行，如何做……

如果真的是依靠自我做到才能解脱，那自我一定是真实的，那也谈不到唤醒了！

依靠的是心中只有神，没有我，依靠的是对神佛的话无条件地相信与践行，不是这个自己做到了什么啊！

老师什么时候问过我们践行的结果了？老师不在意这个人能到底做了多大的成就，老师看重的只是那个无私无我的心啊！

信仰越纯粹，考虑自我的心越熄灭！

为神佛做奴仆的心越纯粹，在意自己未来的心越熄灭！

如果不能彻底否定自我的真实性，信仰不可能进一步提纯啊！

认可了自我真实了，怎么可能全然地信仰只有神佛是真的啊！

零师兄每次分享都会说，老师是真的，是真的！

老师是真的祂！

老师也一次一次说，只有神佛是真的，其他的都是虚假的！

对虚幻的自我有期许，有祈求，有渴望被神佛救赎的心本身，这本身就是将虚幻当成真实的表现啊！

如果再执迷虚幻的修行境界是解脱，拼命为了所谓的成就与境界努力，这不是典型的执幻为实了嘛！

要是再有点啥“成就”，并且认可“成就”的真实性，那就真成了执幻为实，名为入魔了！

那么反过来，不认可幻觉真实的属性，不认可自我真实的存在，那么这个不认可，才能去实证老师说的真实，才能实证神佛的真实啊！

那种不认可自我真实的本身，那种亲身感受到自我并非真实存在，那种觉受到不被自我期许所欺骗与吓唬本身，这全部都有种实证老师所说的那种感觉啊！

实证老师说的话的真实性，这本身就是一次一次苏醒的感觉啊！

实证老师才是真的，自我是虚假的本身，只是开始于对自我的否定啊！

如何否定？

相信灵魂已归属老师，从而不再为自我的生死而担心，从而能只看为神做了些什么，彻底不期许让神为我们做点什么，这本身就是否定自我需要解脱啊！

否定了自我需要解脱的本身，一定是否定自我真实的本身啊！

就是老师说的，彻底放弃自我，就拥抱了生命的完整！

只因为灵魂认可自我是自己，才会一次一次地在自我的泥沼中，认可了自己的无力，认可了自我做不到，认可了自我的真实性，认可了自我需要解脱！

而只有不看自己的状态，直接践行神佛的无上加持的心咒：我不是身心内的状态！

直接以心咒来否定这个状态是自己，否定自我的本身，才能认可神佛啊！

如果站在我相信神佛，我虔诚神佛，却不敢在身心黑暗时，依然相信灵魂就在如来的怀中，是安全的，绝对安全的，那么认可自己黑暗，期许神佛救赎自我，却不认可灵魂已被神佛救赎的心，

怎会相信将只信神、不信我的那种无条件的信仰，放在生命至高处，从而来借助只信神的信仰，来彻底否定对自我的认可呢？

契约，那只认可神佛，不认可自我的，落在纸面上，按下手印的字据，本身就是一种契约啊！

如果连与神佛的契约都需要思考与理解，那神佛赐予的救赎灵魂的这神圣的机会，那真的是因为灵魂的不直接，与思考理解的延时，从而一次一次错过了那万载难遇的机会啊！

单纯的心，一定敢直接！

直接的心，也必定单纯啊！

选择，修行只是选择啊，

选择灵魂中最重要的是选择相信神，而不在意自己的生死，还是选择让神救赎自我，这是不需要理解也可以作出的选择啊！

只是，认可自我真实的心，不太敢于选择神！

选择了神，才是与神签订契约啊！

选择了神，灵魂才能只为神而活，没有自我的功德福报啊！

无私无我的心，才是老师重塑的生命啊！

老师：祝福你。