问：你的修证道路太简单了，简单到我无法相信。

答：复杂的是心识分别，分别牵引心灵而生种种法，诸法只为明心，心灵依据真理破除迷惑，自我贪欲熄灭于心，心灵无明瓦解，佛性原本单纯，故而佛说：三界唯心，宇宙缘起性空，万法唯识，生死自心现量；依众生八万四千无明烦恼，所现八万四千解脱法门，法是道路，是药方，是渡河竹筏，是指月之手。

依法修心，心开意解，心灵不再被意识的概念锁住，柔软舒适的心灵，自然脱离了觉受体验的紧张，脱落紧张的心灵，逐渐融化了存在的恐惧，安详宁静的心灵中，不随恐惧感取舍分辨，自然有纯澈的清醒呈现，清醒熄灭了掩盖清醒的细腻疑惑，疑惑分辨消散了，清醒也就融化在无为、当下的明空广觉中。

觉性远离分别，犹如虚空从湖水倒映的虚空相中觉醒，犹如眼光从所看到的世界中，觉醒了眼光见一切的明晰无挂，犹如树中香味并不是树，犹如声音自铜钟发出，声音并不被铜钟局限；于业尘身心中，明晰寂照妄想来去，纯澈无挂体验生灭，空明熄灭身心烦恼，心无染六尘境界，则心熄灭，觉察妄想而无取清净，周遍十方即明性；明性熄灭无明，无明性幻，幻灭觉圆满，圆满即充满宇宙微尘，圆满一切生灭法中无来去，离生灭即清净，于来去生灭中，如如不动即空；空即是色，色即是空，色不异空，空不异色，色性即空，于生灭诸法中无取，在因缘诸相中无舍，即心离心，身心脱落，自性现前，是名如来。