舒适是心灵觉受到的。

因此，舒适的觉受，可以脱离自我意识而独自存在。

心灵，必定要依托在某种体验上，才可以行使分别取舍的作用。

换个角度说，体验的觉受，承载着心灵的分别。

若体验消散了，心灵分别失去了，分辨取舍的条件。

分别就成为了错觉，取舍失去了分辨的理由。

错觉熄灭，无需分辨的，就是当下的解脱。

佛性，是无需修证的本来。

觉悟，是无法渲染的空灵。

心离分别，纯然圆满的清醒。

未曾改变，无需描述的，是寂照圆觉的本心。

将你的身心意识，安住在，盘坐舒适的体验中。

舒适，就是你心灵觉受的全部。

舒适，就是你意识分别的全部。

舒适，就是你身体感受的全部。

舒适，就是你自我愿望的全部。

身心灵，完全融入舒适的觉受中。

除了舒适，全然、纯然、彻底的舒适觉受外，一无所有。

不假思索，无需分辨，唯有觉受中全部、全然、彻底的舒适。

在忘我的，身心灵彻底的放松舒适中，

你，与你的身体，你的意识，你的情感体验，你的自我意志，

都会安住于舒适中，融化在舒适中。

你会在身心灵融解的过程中，

觉察到，生命，是不受身心灵控制的，独立圆满。

舒适中有安详，安详中有清澈，清澈中有清醒，清醒中有明晰，明晰中有脱落。

脱落了身心意识，

心灵则无法分别，无法描述，无法取舍，无法体验，无法添加，无法改变。

是离时空的寂照，过去未来即是当下。

是极明璀璨之光，划破生死亘古黑暗。

是无生之庄严，是极乐之圆满，是苏醒的清净。

是众生回家的希望。