你想起酸杏，口中就会流口水。
你想象站在悬崖边，腿脚就会发软。
你想起仇敌，心生愤恨，想起亲人，心灵温暖。
想，是概念与体验，聚合而成境界。
众生，就在想阴幻构而成的境界轮回中，
任由概念牵引体验，随着体验塑造的概念，随业生死，妄想轮回。
当你的心灵，净化了对世间名色的贪欲。
欲望淡化后，心灵就会从感受体验中，复苏清醒的觉察。
心灵对意识、欲望、感受的觉察，分解了牵引心灵的惯性思维与习气体验。
体验分解，思维停止，意识停顿。
心灵在自我对世界的感知中，苏醒了清醒中的明晰。
世界成为了现象，肉体成为了衣服，自我成为了错觉。
心灵深处的明晰，脱落了清醒的细腻分辨，脱落了觉受的细腻体验。
构成体验的细腻觉受净化，构成清醒的细腻觉知停止。
自我与世界，生灭现象，缘起众生，在明媚璀璨的心灵觉知中脱落。
世界众生，宇宙微尘，在名相脱落时，呈现出生命本质统一的完整。
想阴熄灭，行阴展现，纯明灿烂的觉受，是生命统一完整的光明海洋。
是觉受凝固了觉知，呈现出思虑，是觉知牵引觉受，呈现出体验。
思虑聚合体验，呈现想阴，想即众生，众生即生死，生死即轮回。
脱落想阴，就脱落了分段生死。
纯明璀璨的觉受光明海洋中，没有自我个体意识，一切众生都是一个意识所幻现。
众生的意识是互通的，众生心念之中，并没有自我的体验与思虑。
犹如海水泛起气泡，气泡本身是大海所呈现，大海在气泡中是不变的完整。
光明之完整就是，非想非非想天。
外道修行者，在禅定中所能达到的最高层境界。
分辨呈现存在，存在以时空体现。
在时空中，对存在的认知，是心灵的无明。
如岸上人取水中倒影，对倒影最初的认可。
觉性之困顿，心识所诞生，无明是三界造物主。