世界之上，是现世界的目光。

目光之中，是分析生灭的留意。

留意本身，是瞬间困顿的清醒。

清醒之内，是无清醒，亦无困顿的清澈。

清澈透明，无挂无染，无生无灭，不增不减，无来无去。

不可说，说即妄，不可得，得即失。

于是，世界就是圆寂，生灭本来涅槃。

如是，烦恼即是菩提，众生即是如来。