普通人一生命运，并非由自我努力而成就。

人生大的框架，决定命运的重大事件、转折点，都是前定的，是往昔的因果兑现。

个人的选择，对命运的改变，在因果推动面前，显得微乎其微。

比如说，你无法选择自己的出生，可是事实上我们都知道，

一个人的出生环境，决定了此人命运进程中，绝大部分等级与性质。

比如说，你喜欢谁，讨厌谁，一定与你的性格，所受的教育有关。

可是，你的性格源自于父母及环境，你受到何种教育并不由你决定。

你能决定出生在哪个国家，在哪个家族，在哪个家庭，能够决定自己上什么学校，遇到什么样的老师吗？

而就是这些你无法决定，无法选择的硬性条件，却决定你内在精神面貌，思维意识的基础。

你对于自己人生的改变，犹如洪水中，一根稻草对自己漂流形态，进行努力的微调。

因为你的改变，也在因果之中，也是业力妄想在相续。

所以，修行的基础是出离心。核心是出离心，也依出离心而有所成就。

唯有决绝明确的出离心，可以从根本上斩断情爱执迷的轮回。

在你的心投入世间时，你就无法在现实环境情形中，改变你对于事态发展的，分析抉择的本质趋向。

因此，你的抉择不是你意识此刻的选择，而是你记忆经验，以及情感体验的选择。

或者说，在命运转折的当口上，是过去的记忆与经验，绑架你的意识，对未来进行了选择。

意识，只是被往昔的妄想习气，所选择的一个载体；自我，只是业力体验洪流中一根稻草。

因此，人世间一切人，帝王将相都逃不过生老病死、荣辱兴衰、业力相续的千万种现象。

可是现象的根本，只是一颗心而已，现象是心灵中，习气妄念的投射。

故而圣德说：色性即空，非色灭是空。

故而佛说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

何为如来？众生本性是！

因此，众生并无外界的佛，可以去成就，去努力获得。

而是，遵从正确的道理，修正自己的身心，离开后天形成的妄想烦恼，则本性湛然寂静圆满。

身心离幻，非幻名佛。

这一生，我们来到这个世界，只是为了真理而来。

真理是还原生命实相的唯一道路，无比珍贵，无比稀有，无限难得。

寻求真理，见证真理，还原真理，振兴真理，赋予修行者生命的意义。

佛法指向了真理，是真理在人间，最大程度、最系统、最细致、最圆满的还原。

但是佛法并非是，唯一指向真理的道路。

西方灵修导师们，所说生命实相的描述，以及通往心灵觉醒之路，

与释迦牟尼佛所说的三摩地修行，内容是高度吻合的。

虽然论述角度不同，可是文字背后所指向的，是同一个东西。

东西方文化对真理的阐述，竟然如此相似，这印证了实相唯有一个。

真理不会因表现形式的不同，而改变了指引灵魂通往的实相。

实相非相，亦无非相，是名实相。

一切变易在其中发生，实相于变易中，如如不动。