你可能不会相信。
你的头脑意识，浅薄得犹如一张A4打印纸。
你可以在打印纸上，画出3D立体图像；可以在描绘的三维图像中，无限延伸交错的空间。
但是，无论纸上描绘出的，三维立体时空多么复杂、多么微妙、多么细致，
所描绘的时空图像，永远无法脱离这张打印纸的局限。
因此，人类的思维是平面的。
基于对某个现象的认知，从而延伸出此现象的，过去未来、体貌形态，以至于现象的结构与性质。
对物质现象，抽象而系统的理解分析，衍生出哲学、思想、数学、文学，以及艺术。
将认知现象的思想，施加于物质实践中，诞生了物理学、化学，以及种类繁多的科学技术。
人类觉得自己很伟大，伟大到我们发明了科学医疗，可以治愈疾病，对抗肌体衰老。
既然科技如此伟大，为何无法实现永生不死？
既然能借助科技产品，上天入地、横跨海洋，为何无法突破宇宙时空，进入精微能量中，庞大宇宙世界？
因为这张A4纸的厚度，决定了人类意识的纵深性；因为这张A4纸的面积，决定了人类意识的广阔度。
思维建立于意识，而意识建立在，对现象的分别概念之上。
也就是说，意识所能理解到的内容，是基于名相分别基础上的延伸。
而物质名相本身是虚幻的，是各种因素聚合而成的，基于虚幻假象建立起来的意识思维，
所能理解探索到的世界，所发明的科学及思想，都只能浮在意识与物质现象，这一层极其浅薄的时空范围内。
一张A4打印纸，漂浮在海洋壮阔的波澜之中。
薄薄的纸，就是你的头脑意识，纸张上记录的，密密麻麻的数字符号，就是你的记忆概念。
纸张随着海浪起伏漂流，为了解释纸张为何有起伏，薄纸组合，其中的符号数字，形成了各种图像，这就是你的思维。
海洋就是你的心灵感知，波浪起伏是感受，海洋中暗流是欲望，波涛汹涌是情绪。
你头脑意识，所作出的任何判断，基本的源动力，都来自于心灵感知的海洋。
一张纸，能解释海洋的惊悚深度、广袤无际、惊涛骇浪吗？
人类的心灵感知中，蕴藏着神灵。
不是虚构的，或者比喻的，编造出的神灵，
而是真真切切，灵透纯洁的生命。
心灵感知，是可以脱离大脑意识而存在的。
甚至于，心灵感知，在我们投身成为人体之前，就于宇宙微观能量时空中存在。
我们人类的色身，只是心灵感知，在漫长的生命中所穿上的，无数衣服中的其中一件而已。
心灵感知就是大海，海水中每一滴水珠，就是习气业力。
无数的水珠构成大海，而大海中不同密度的水珠，形成了大海中不同维度的时空场。
时空场与水滴，都是有灵性有意识的生命。
这种广袤而灵透的意识体，相对于人类这张A4纸的意识而言，就是神灵。
承载感知海洋的，是体验与认知的浑厚星球，体验是大地土壤，认知是星球自转公转的引力。
大海波澜壮阔、海浪翻涌时，每一粒水滴中，都蕴藏着大地与引力的因素。
星球是由微尘组合而成的，从一粒微尘，到浑厚星体之间，
会有多少层，由不同密度微尘构成的，不同密度纯度构成的，境界时空世界？
每一粒微尘都具有灵动的觉知，都是灿烂的生命，生命的表现就是世界。
因为微尘与星体，都飘浮在虚空中，都是虚空中虚影沉积，所凝聚而成的业力因果。
虚空就是心灵觉知，觉知渗透在微尘、星体、星云、宇宙、大地、土壤、海浪、水珠中。
连头脑意识的，这张A4纸中，都具有觉知清澈的性质。
于是，一切的一切，都是觉知所创造；一切的一切，都在表现觉知；一切的一切，都是觉知的存在。
觉知，就是存在感，存在即觉知。也即是，三界唯心，万法唯识。
不要认为释迦牟尼佛所说的佛法，只是抽象的概念，或者是哲学思想。
佛在《华严经》中，所描述的宇宙实相，绝非是杜撰或者想象。
只是人类这张A4纸，单薄的思维无法理解、无法触及到，超出纸张范围的时空。
无明众生以符合自己，无知观点的逻辑，将佛经歪曲成为了学术思想。
离四相名如来，何为离四相？
意识分析，塑造相之名；感知体验，凝固相之体；觉知分别，诞生相之性。
而诸相皆心，觉知为幻，幻觉为心，幻不可得，心体本空。
心相两寂，是见诸相非相，即见如来。
心不可得，诸相性空，性空则离生灭，离生灭即无来去。
无来去是名当下，当下不可说，是名如来。
是故，离相者，实为净心，心净则意识净。
意识净，则感知净；感知净，则体验净；体验净，则认知净；认知净，则觉知净。
觉知净，则无所觉境界，亦无能觉者，觉即所觉，所觉即觉者。
心于觉照，无取无舍，所觉寂静，能觉熄灭。
失去分别存在者，存在所现虚空，则如玻璃粉碎，宇宙时空，微尘苍穹，尽皆分解粉碎。
犹如梦醒时，无有做梦人，亦无有梦残留；犹如眼光自所见中，苏醒了清澈。
犹如亿万劫被镣铐的囚犯，打开了枷锁，犹如眼光纯澈，极明极圆普照十方。
法界在何方？如何进入法界？
法界在身心中，知身心如幻，证幻性为空，空即不可得。
心不可得，身不可得，意不可得，法不可得，见不可得。
无生当下，落落圆满，如如不动，即是法界。
法界没有归处，诸法性空，就是那纯明法界。
生死没有来处，身心如幻，幻性寂静自涅槃。