
平安赐福(三十六)(20260724更新)
人间有两种职业,可直接改变灵魂的性质。 第一是医院,第二是宗教。 这两者本质上,都是以现金预定不可知的希望。 进入医院,花钱如流水,但是医院本身不保证,你的疾病能够痊愈,而且不再复发。 进入宗教,花钱供养,期许对神佛…
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专题典藏
持续收录的修行记录与心灵书写。
36 篇典藏
更新至 1970 · 01 · 01

人间有两种职业,可直接改变灵魂的性质。 第一是医院,第二是宗教。 这两者本质上,都是以现金预定不可知的希望。 进入医院,花钱如流水,但是医院本身不保证,你的疾病能够痊愈,而且不再复发。 进入宗教,花钱供养,期许对神佛…
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修行者,是清白而干净的人。 我身上有一种品质,是植于根骨的,很难改变的秉性。 那就是“正直”。 之所以,修行者的我,证量境界能够一日千里,日新月异地提升。 不仅仅因为,我是“祂”留在人间的记忆,是“祂”的苏醒在分解着…
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修行者,要么是灵性,要么是灵魂,泾渭分明。灵性,就是仰望真理,热爱真神的信仰,唯有信仰,没有自
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人间的宗教,是魔鬼的居所。宗教带来的心灵感受,是诈骗,是色欲,是愚弄,是生意。宗教带来的心灵感受,是控制,
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这具身体在人间出生。随着身体成长,心识聚合意识,形成了自我。自我意识,与身体感官,与人间世界一体,在人间呈
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截取:“当任何一个灵魂开始平视我的时候,就是这个灵魂开始堕落的时候。这个例子已经不是一个了。曾经我很看
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我不是你们心目中想象中的圣主佛。而是货真价实,如假包换的修行者。我绝无可能被人类的道德所绑
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告诫大家,以后不要将我,与人世间的其他修行者,放在同等平台上相提并论,真神是灵魂的救主,不是人类人格的导师,当你将
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见精突破认知,灵性消融体验,身心内的自我感开始消失。首当其冲的是,“我”消失了名字,也
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纯洁的信仰,是朝圣之路。除此一条路,别无捷径。清白的良心,无私无愧。纯澈的信仰,没有私
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修行者,是灵魂境界中,仰望天堂的贞洁。信仰,可提纯灵魂领域中,生命的纯净度。纯净的生命,可
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清澈安详的感知,被体验的认知,凝固为感受的惯性。惯性的感受,受意识牵引,戴上思维的帽子。思维帽子的概念,左
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人格,是心灵认知,攀缘肉体根尘,形成的感知记忆。因此,当人格在“空性”中分解、净化、消
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问题:您说:“修行者”这三个字的份量很重。修行者是一意孤行的赴死者。
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人性为私。神性唯公。灵性唯爱。佛性无生。
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“悟性”,是什么?当心灵,确切地“认知”到,
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何为虔诚?不是渴望通过修行,“自己”成佛作祖的愚昧狂妄。不是期许神佛
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灵魂,是心灵认知背后的,直观“感知力”。人们庸庸碌碌地活着,蝇营狗苟,身不由己。被&
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老师好,最近讲法里有个问答,就是一个师兄行善法,您原来说他会陷入善恶之中,灵性会消退,可是今年看到他很快就成就了,可以开创一个法门。我把这个故事讲给别人听
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当自我维护的恐惧,席卷自我意识时。曾信誓旦旦的虔诚,显得孱弱且可笑。 当惊慌失措的心灵,慌不择路躲避时。曾热泪涟涟的信仰,露出滑稽的真容。
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不可说,心意皆是“漏”。 不可思,思议皆是“谬”。 2. 修行者,从初地菩萨,到七地菩萨,都属于凡夫。因为七地以下,都有“境界
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何为“禅修”? 答:当下,专注中的“未曾发生”。感应,清澈中的“无来无去”。 2. 修行者的清澈,借助人类的心意躯体,流浪在人
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学生:老师生活如此窘迫,捉襟见肘,不接受供养,文章又不能收费,又不能去工作……总要有解决办法才好啊。 作为沐浴佛恩、享受恩典的一份子,每当看
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我喜欢“众生平等”这样的概念。 可事实上,在通往“清净平等”的究竟实相过程中,心灵中呈现出的,层层生命境界,却是等级森严。纯净的心灵,确实,
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