隔空充电——晓青 2024-01-17
“所以，修行的人，要确定一点，你活着不是为了当人，你活着最起码，我说一个最低最低的标准，做一个神灵。什么叫人世间的神灵？不被六根欲望所沾染的心灵，那个就是神灵。当你的心灵很干净的时候，你的心灵就可以脱离开自我，直接看到世界。当你的心，不被你…
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在生命的经历与思考中，阅读真实的记录与回响。
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“所以，修行的人，要确定一点，你活着不是为了当人，你活着最起码，我说一个最低最低的标准，做一个神灵。什么叫人世间的神灵？不被六根欲望所沾染的心灵，那个就是神灵。当你的心灵很干净的时候，你的心灵就可以脱离开自我，直接看到世界。当你的心，不被你…
也就是说，你内心当中认知到的经验，他是可以随着认知的角度、认知的观点、认知的经验不同，而改变认知对体验记忆形成的境界，他去改变境界的内容不同。这个改变，就是修行。 如果你不能够主动改变他，被内心认知经验形成的境界，带动你的意识，带动你的眼耳…
最近一打开论坛，映入眼帘的就是置顶文章《国家为什么在宗教管理领域出台众多的法律法规和细则》，要求每位修行者都必须无条件地拥护服从国家的法律法规。 这篇文章让我感到遗憾与庆幸，遗憾的是以后不能，至少目前不可以在公众场合弘扬真理了。可是庆幸的是…
反复看老师的《悲能》与《光》现场版的视频讲法，这种直接的视频与音频在心灵深处的体验觉受中有很大的差异，观看视频犹如身临其境，灵魂沐浴在真神法性的圣光里，被老师悲能普照渗透出来的加持力震撼得不知道怎么用语言表达了，当心灵处于寂静安详无挂于这具…
“每当我说起，自己晋升为圣贤，证如来清净法身，获大菩萨智慧报身，为不退转大菩萨时，就会有宗教信徒忙不迭地跑出来，对我指手画脚评头论足：《楞严经》中都说了，任何人都不能说自己成就了何种果位，说自己有成就的都是魔鬼！《金刚经》也说了：若菩萨有我…
下午听着《梦》静坐，一上坐感觉知道自己有妄念在飞，知道，觉察中拉回来几次。 《梦》播完后，想起师在爱的温暖《神》（2023-09-12）中的开示：内观觉察内心深处心脏背后的灵魂，它也在脊柱处。（大意）再一次深呼吸，平心静气后不断地朝内深入，…
佛告阿难：“吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。 “时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗尚。教化平等，怜贫念老，救育穷厄。恒以经像，令…
某一天跟一位师父聊天，师父问，你为啥还学师法？我说，师法可以解释我很多灵魂的疑问。我觉得很高兴的是，我不断地在师教法中，想明白一个又一个的问题，其实也就是灵魂存了多少世的疑虑，所以说，能离开师法吗？目前看，不可能！我自己也说过多次，师的教法…
常常感到自己现实生活的活着是在做梦，身处人世间，却感到自己与这个世界产生了分离。 这个世界是执幻为实，沉浸在梦中之人的居所，而修行人是出离梦境，两者是截然相反的方向。 就好像，身处这个世界中，周围的所有人都沉浸在梦中，而修行人深刻地知晓这个…
所以说我们人，活着的整个的一生啊，并不是肉体在活着，是我们内心的认知，对于认知体验的记忆，在不断地循环往复，赋予了外界这一幕幕景象、一幕幕境界，给予它具体的现实的意义。 ………… 也就是说，你的体验是根据你的认知，是你的认知，对于你所认知的…
“就那一天——我正式回绝那个女孩的那一天，我就亲眼见到的，释迦牟尼佛在虚空当中，祂站在金色的莲花上面，为我的灵魂，披了一件红色的袈裟。这是我亲眼见到的事情，祂真的，就是站在莲花座上，然后两手拎着一件袈裟，那个袈裟就是那种红底，然后用金线缝成…
有人对我说：“你的修学环境好，又不忙，不愁吃喝奔命于生计，住着又舒适，家人又没有太多的打扰，你有大把时间学法，与如来对话。我们的条件不如你，要大打折扣，没你那么好的环境，所以悟道成道受阻。” 请问：你赞同吗？在我的身上所发生，答案是否定的。…