感应力 2023-06-08
什么是地狱？ 思量心，调取习气体验，凝固成境界，境界反复对知觉进行攻击，知觉只有储存与感知的能力，没有分别与取舍的能力，知觉被思量心的攻击，带入实有境界，形成自我保护的恐惧，恐惧包裹着知觉，由思量心作为承载境界的核心，形成了，经受苦难的人格灵魂，形成了灵魂遭遇的黑暗地狱。 什么是人间？ 思量心，摄取肉体“眼耳鼻舌身意”
什么是地狱？ 思量心，调取习气体验，凝固成境界，境界反复对知觉进行攻击，知觉只有储存与感知的能力，没有分别与取舍的能力，知觉被思量心的攻击，带入实有境界，形成自我保护的恐惧，恐惧包裹着知觉，由思量心作为承载境界的核心，形成了，经受苦难的人格灵魂，形成了灵魂遭遇的黑暗地狱。 什么是人间？ 思量心，摄取肉体“眼耳鼻舌身意”
目录 引导文（如来版） 引导文（如来版） ***，请注意倾听： 你已经离开了人类的身体。 你将回归如来光明的国度。 脱下人类疲惫的身体。 忘记意识疲倦的记忆。 遗失自我感受的体验。 放弃感知的幻觉恐惧。 你经历的这场人生，是毫无意义的梦境。 现在你已经离开了梦境，离开了无意义。 纯洁的爱，是你真正的自己。 温暖安宁，是
三界一切生命，本质源于灵性。灵性，是完整一体光明，未曾分裂。 原始生命灵性，因承载光明之觉受，而被觉受经验沉淀为知觉。知觉，是三界
何为“禅修”？ 答：当下，专注中的“未曾发生”。感应，清澈中的“无来无去”。 2. 修行者的清澈，借助人类的心意躯体，流浪在人
我不会修行了。身心内在的，清净光明，纯洁喜悦，荡然无存。整日浑浑噩噩，无论怎样学法，拼命听法，内在都是昏然懵懂。全然失去了真神的赫赫
在灵性生命未曾苏醒之前，修行者并不知道，这具肉身不是“我自己”。在2022年1月20日之前，修行者拥有两个身体，一个是人间的
内心放弃企图，头脑不随思想，身体安宁随意，意识清净明晰；在活着的人格中，唤醒不被人格所牵引的微妙广袤生命，这就是“救赎”；在死亡的沉沦中
意识，只有理解的能力，没有体验的能力。 因此，源于意识的世界，一定是对现象的分析。 对物质现象，形成存在，或不存在的理解记忆。 运动，或静止；明亮，或黑暗，美与丑，高与低，贵与贱，男与女，生与死…… 意识，基于现象的发生，而形成了，对现象状态的对比；基于特定时段现象的状态，固化了意识分别，形成了概念，概念相续牵动意识，
“一饮一啄，莫非前定。” 人间发生的每一件事情，无论大小，皆是因缘聚合，皆属心业境界。无论事件的表现形式，是善是恶
思量，一定要攀缘对境，才能凝聚为心。 灵魂，一定要适应身体，才能形成人格。 “心灵”，就是我们所说的，内心的认知与体验；自我人格认知，是心识认知体验的凝固化，心识为何会凝固成“自我”，是因为心识攀缘了肉体六根，心灵见性，将肉身感官当作了自己，就同时被肉体感官功能所局限。 被肉身功能所限制的心灵见性，受到肉身器官的局限，
佛说：“慎勿与色会，色会即祸生。” 何为色？何为会？何为祸？ 心与意识结合，意根牵动心识，心意相续，概念与体验结合，投射出心灵思量的习气“记忆”，色，指的一定是名相，唯有名相可称为“色”。 名，指的是名称，名称一定是意识分别。 相，指的是体验，体验一定源自于心灵。 外界的名相，是思量心，与头脑意识的结合，思量的内涵就是
学生：老师生活如此窘迫，捉襟见肘，不接受供养，文章又不能收费，又不能去工作……总要有解决办法才好啊。 作为沐浴佛恩、享受恩典的一份子，每当看