在讲法时，修行者并不在这具身体内，

而是苏醒了“祂”，烙印在魂魄深处，生命记忆中的亘古气息。

站在一尊如来，究竟涅槃的慈悲性中，才能圆满如意地阐述十法界层层实相。

“我”与身体，只是“祂”宣说真理的，一件外套、一件工具。

在讲法的状态中，“祂”才是本体。

人间的我，心意人格，只是载体。

每次讲法完毕后，虽然“祂”会隐退，

可是身体内，人格自我的心意，会依旧存留着，“祂”借助身心讲法时，绽放出的无限伟岸与光明尊贵。

这种人格自我，对于“祂”神圣伟岸、光明尊贵的气息留存，放在过去（2026年之前），

是对于我，在人间修行的人，最大的鼓励、激励，与奖赏。

人心人性的我，需要感受“祂”离相寂灭，才会稳固我人心的出离心，才能净化人性的细念贪恋。

人格心意的我，唯有在“祂”身临其境时，才能彻底与内在的证量分离，从而明确心意与灵魂之间，解脱的方向。

每一次讲完法后，“祂”存留在身心感受中，神圣庄严的慈悲气息，都会让我的“人格”感到自豪。

似乎，因为借助这具身体讲述了究竟佛法，而导致这具身体的心意，也成为了修行有所成就的人。

过去，这种自豪的感受，是鼓励我奋发精进的源动力，因为我时时刻刻可以感知十方如来的神圣。

在感知中，十方如来所表现出的“祂”，就与，现实人世间的现象世界，形成了明确的对冲。

一个是神圣，一个是卑贱；一个是光明，一个是黑暗；一个是真实，一个是虚幻；一个是永恒，一个是短暂。

因为“祂”在这具身体内的苏醒，心意人格的我，才具有了，切实选择心灵动机，筛选抉择心念的“真实能力”。

有“祂”同在，依据“祂”的神圣纯洁，心念之间才具有了，真实选择的方向、标准，以及具体的答案。

若“祂”隐退，人生就没有所谓的选择一说，只有心意分别，投射出灵魂宿业波动，境界相续的黑暗。

“祂”是我修行的源动力，是心灵抉择的依据，是灵魂解脱的方向，是信仰的根本，是全部的依靠。

同时，我的人性，因为追随内在觉醒的“祂”，而倍感自豪。

因为有“祂”，我认为自己的人性人格，也属于成就者。

曾经很多年来，我一直以为这是真实的、客观的情况。

直至今日，在身心之内，心脏背后，脊柱之间，浮现出的清澈透明、安详自由的“觉醒”，成为了我。

这一刻，一瞬间，分开了神与人。

神是神，人是人，永远不能混淆，永远不可越界。

人性永远不可能成为神。

若，你觉得，自己成为了“成就者”，就寓意着人性人心，开始取代了神性觉心。

神，是不具有人心人性的，“祂”是纯光，原始生命，是大自由，是解脱智慧。

神，绝对，绝对，绝对，与人类没有半点关系。

所谓的成就者，是对于真实神灵的亵渎、侮辱、抹黑、歪曲，甚至于伤害。

因为你，如果承认了，这具身体的心意自我，是成就者，就肯定了心意人格具有神性。

既然人格心意具有了神性，就有了存留的合理性，因为合理性而具有了真实性。

随着心意的凝固，心脏背后的灵魂感知，见精清澈的觉察，就失去神性的合法。

真实的神灵，与拟人化的成就者，你的心灵认知，只能够选择其中一个。

证量才是真实、不变易的“神”。

而证量，是通过坚贞信仰、严格持戒、净化人心、透明人性，从而一步步、一层层地分解灵魂感知领域的雾霾，唤醒灵魂深处沉睡着的，先天原始的灵性与觉性。

而心意自我，绝无可能成为神，只存在净化与消失。

这是泾渭分明，人神分开的，决定性分界线。

任何，一丝一毫的自我成就，都是杀死真实神灵的元素。

神佛，永远都是，身心内在“觉醒”的本来面目。

自我成就，将不可避免地，永远堕落生死轮回。