世界，是心意分别，投射出的心识记忆。

自我，是心愿认知，对身体经历的记忆。

众生，活在心意所记忆的“分别”概念之中。

自我，是心愿认知，储存习气的循环往复。

意识，是心灵迷惘的体现。

心识，是思量心蕴含的习气，由细念推动，涌起的业潮。

心识，呈现出人格心愿。

心愿的本质，是迷惘试图挣脱恐惧。

意识，是心识试图摆脱恐惧的，具体操作。

心愿自我，聚合头脑意识，体现出人间世界，以及世界中的自我。

自我感受、自我认知的深处，是思量心内涵中无限无量细腻的习气。

习气深处，就是纯澈朗照的“生命之光”——

具有生命力的，永恒无限的圆满之光。

光明的原始性质，就是本质的生命状态。

光明之中，未曾有阴影留滞。

生命之中，未曾发生过心识自我，更没有意识成形。

于是，光明苏醒之时，就是心识心愿的“人格”，

与头脑“意识”，从生命本体之中脱离之时。

光明本体，呈现出宇宙苍穹的原貌。

真实的宇宙，是神的宇宙。

微尘般充满无限宇宙的，无尽无边苍穹世界，都是“生命”的表达。

生命是原始纯净，却，圆满一体的神圣。

神圣，未曾堕落过。

生死轮回，未曾真实发生过。

于是，天堂才是众生，灵魂本质的实相。

生命的本体，永恒的光明，是法界神佛智慧的“倒影”。

倒影虽然，不是真实的智慧，可是却折射智慧的特质。

因此，无限永恒的生命之光，伴随着深邃浑厚的“慈悲”。

慈悲内，没有抗拒没有拒绝，唯有圣爱与接纳。

于是，心识的恐惧，在无限慈悲中，释怀融化。

于是，意识的分别，在纯澈悲心内，脱落停摆。

身心，意识，心愿，思量心，在无限慈悲的光明内，未曾真的存在过。

人生，记忆，习气，现实世界，在完整无限生命中，未曾片刻形成过。

众生，只活在“想象”中的惊恐中。

惊恐深处，是真神无限的纯澈生命。

心识背后，是诸佛安宁质朴的慈悲。

我们没有离开过天堂。

众生没有离开过如来。

六年之后，“祂”以实质性的生命之光，取代人世间的心意。

究竟智慧，以无限的慈悲，取代思量心蕴含的细念与习气。

圣爱慈悲携带生命纯光，彻底取代三界六道身心灵的虚幻。

在众生心意业障，所虚构的人世间，推恩出神圣极乐天堂。