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经历 2023-12-12
天门开
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天门开
色欲,本身无罪。
唯一的过错,是心灵对色欲体验的,强烈执着与沉醉。
色欲是心灵认知,对体验记忆的凝固。
认知将“思虑心”,也就是灵魂蕴含的习气,凝聚成欲望感受。
感受欲望一旦凝聚,就形成了境界。
境界,是心灵感受与头脑意识的结合。
感受推动意识,牵引认知,对境界进行细分与判断。
于是,我们的人格认知,对色欲境界予以意识评判。
意识分析,牵引人格感受,对认知境界,作出概念化的区分。
意识分析出“美与丑”“胖与瘦”。
心灵感受,同步地,形成与概念相对的体验,
是“秀色可餐”,或是“面目可憎”。
无论是性感妖娆的尤物,或者是望而生畏的恐龙。
外界所有名相,其表现下面的本质,
都是“思虑心”蕴含的习气,被心意认知分析的名相,所凝固的“境界”。
境界的本质,一定一定,是心灵认知,对认知经验的记忆。
比如说,生理健全的成年男女,
如果自小生活在,不见人烟的荒山野岭中,日日夜夜与动物为伴。
即便此人,偶然间遇到了,山外世界的人类。
对于这位“野人”而言,他(或她)绝不会,对于此人的样貌,
作出美丽或丑陋的“判断”。
因为这位野人,心灵认知中,所记忆到的,对外貌名相的“经验”。
只存在“安全或者危险”,只存在“能吃或者不能吃”。
在野人的心灵认知体验中,没有对美貌或者丑陋的,习气凝聚经验记忆。
于是,无论野人遇到的人,是美若天仙,或者丑陋不堪。
山外来人,都不会引动野人的“性欲”。
但是,此人或许会引动野人的“食欲”。
也就是说,无论是性欲,或者是食欲,
都是思虑心蕴含的,习气记忆,被自我认知的经验所凝固。
凝固的认知经验,聚合头脑意识,形成了具体的体验境界。
境界体验,牵动意识,对境界名相进行细分。
细化的意识概念,将,体验细分为具体“感受”。
是,建立于心灵“认知”形成的体验“记忆”,
赋予了,外界你所“见到”之人,男女、美丑、善恶、好坏的“名相”。
可以说,灵魂蕴含的习气,被心灵认知的经验凝聚后,
心灵认知的感受,聚合头脑意识,投射出我们“所活着的”现实世界。
实际上,人类所谓的现实世界,物质世界,客观世界,根本“不存在”。
“人间自我与世界”,存在的仅仅是“人体感知”,与“物理现象”。
而现象世界,是心灵认知与意识概念,聚合投射出的“感知境界”。
事实上,我们活在心灵“感知”的记忆回放之中。
或者说,你我整个人生,地球自然宇宙,都是“灵魂”所做的一场梦。
————————————————
此时此刻,修行者在写出以上的文字时,
身心内在浩渺的宇宙体系,
与肉体意识“看到”的现实人间,
是同时、同步的“存在”,
却以不同的“时空”运行轨迹,呈现出宇宙无限浩渺、无尽神奇的奥秘。
宇宙类似于,一台制作精密的钟表。
打开钟表的外壳,即可看到,不同“转速”、不同大小的齿轮咬合紧密。
任何一个齿轮的转速,都连接着其他齿轮的运转。
而微观的细腻齿轮,与恢弘的苍穹齿轮,是紧密咬合,同步运转的。
层层叠叠,无限微妙,却相连贯通时空世界中,时空是紧密联系的。
齿轮,就是“别业”;运转,就是“共业”。
整体宇宙的运转,无限时空的轮回,都是“因果”在推动。
因果,源自于何处?
源自于“灵魂”蕴含的,无限细腻的细念,以及无尽微细的习气。
灵魂,也就是“思虑心”。
思虑心,如果,被蕴含的习气与细念“凝聚”成境界。
那么,思虑心,就会被凝固的习气,塑造为“心灵认知”。
心灵认知被体验牵动,感受就会推动意识,形成“自我与世界”。
灵魂,就会被人格自我,遮挡在“心灵认知”的背后。
那么,你在现实世界中,活着的“这一生”,
即是习气妄想相续,习气因果限定的一生。
“你”从妄想中来,必定,将回到“梦境”中去。
“你”由习气中来,必定,被感受体验所埋葬。
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人类,是以心意“人格”,为生命的核心主体,而存在于世界中。
是“你”感知见闻觉知,是“你”体验吃喝拉撒,是“你”经历喜怒哀乐。
是“你”体验爱恨情仇,是“你”见到山河大地,是“你”亲历生老病死。
以上所说,是“事实情况”吧?
以上所说,是“切身经验”吧?
是你,不可否定的事实吧?
可是,在修行者,与人类这具一模一样的躯体内,
却存在着,泾渭分明,天壤之别,生命性质彻底不同的“世界”。
你们“活着”的,是人格心愿,是“自我”意志。
你们的灵魂,被人格意识,阻挡蒙蔽在心灵认知之内。
而修行者,是灵魂状态中,开始将灵魂“雾化”。
雾化的灵魂状态,就在习气细念构成的“思虑心”宇宙体系内,
区分开来了,思虑心内,本质生命核心“知觉”,
以及,对天堂的记忆蒙蔽知觉,从而,呈现出心识见性的清澈,
及“地水火风见识空”,构成能量宇宙形成大千世界的七大元素。
修行者,
人间的肉身,就在人类世界,过着退休工人的落寞生活。
可是,修行者内在的“灵魂”,在思虑心层面,微观空间。
修行者,真真切切,处在“能量宇宙”,与“灵性天堂”之间。
平常的“我”,身心意识,虽然在人间社会表现。
可是灵魂的“我”,却在灵性天堂播撒的圣光中,闲庭漫步。
修行者,沐浴着圣洁神圣的天堂圣光,脚踩星河宇宙。
那无限微观宇宙苍穹,无限细腻星云银河,构成的三界六道宇宙。
就是修行者,平日里,闲庭散步的“甬道沙粒”。
我的灵魂,是雾化的状态。
雾化的思虑心,就区分开了,雾化的习气细念,
以及,不被细念习气,所蒙蔽、所掩盖的灵性。
灵性就是,完整原始生命,就是亘古永恒的幸福天堂。
习气就是,细念分别相续,呈现出因果聚合能量宇宙。
修行者,目前的实际情况,就处于此两者之间。
在修行者,经历六天一次的轮回状态中。
轮回阶段最好,灵性最强盛的状态中。
修行者,就是生命,就是灵性,就是天堂本身。
当,思虑心蕴含的细念习气,开始聚集,开始形成体验的过程。
就是修行者,轮回状态中最黑暗,生命内涵最接近于人类之时。
在最黑暗的轮回状态中,修行者,就处于天堂与三界之间。
灵魂,思虑心的“性质”更接近于“灵性宇宙”。
毕竟,在六天一次的,人与神的轮回中,
修行者有两天时间,生命就是天堂本身。
在修行者身体内在,胸口位置的微观宇宙中,
那金碧辉煌、庞大无限、神圣庄严的纯金世界,越来越具体清晰了。
由纯金色毫光构成的庄严豪奢世界,处于习气细念能量宇宙范围内,
是纯智慧的天堂圣光,在业障聚集形成能量宇宙中,拓展出的“国土”。
或者说,是灵性天堂生命,对,三界魔王救赎,
圣光真神净化魔王世界后,呈现出的天堂倒影。
魔王掌控着整体三界六道,统治无限无量微尘宇宙众生。
换句话说,任何具有细念分别、习气经验的“灵魂”,都在魔王的掌控中。
唯有,思虑心被“雾化”,习气细念不再遮蔽灵性的,解脱死亡的纯灵性,
才能从,魔王的生命因素中解脱。
唯有神圣完整的纯灵智慧,才能够救赎,被魔性操控,沉沦生死的灵魂。
说到底,魔王对真神俯首称臣,心甘情愿被真神净化的过程。
也就是,魔王蠢蠢欲动,伺机而动,渴望将真神拉入心识经验。
试图以心灵认知境界,凝固思虑心习气,将真神塑造成下一位魔王。
这是此消彼长的拉锯战。
如果修行者,心灵认知,贪婪了三界微观宇宙中,魔王献上的美色权力。
那么,原本雾化状态的思虑心,将会再次凝聚成心灵认知。
认知就是,细念对习气的经验“记忆”。
习气的记忆,将会塑造细念,形成体验与认知。
认知呈现出感受,感受推动意识,形成名相境界。
境界凝固形成现实世界。
心意凝固形成人格自我。
人格自我,于,客观世界展现,
就呈现出因缘聚合,轮回往复。
因缘生死维护着“魔王的权柄”。
如果修行者,已苏醒的灵性生命,
在雾化状态的思虑心境界中,于习气细念的能量宇宙内,
不断地拓展增进,于人格心意中,展现无私清澈的宽恕。
那就是三界魔王,被灵性光明所净化。
就是过去未来,冤亲债主被天堂救赎。
修行者,具有好几重身体。
最外面、最表层、最低下、最蠢笨的身体,
就是在人间所表现的肉体,以及心意人格。
第二层身体,就是“雾化状态”的思虑心中,微妙知觉的修行者。
以精细能量微粒,所构成的,业力微尘宇宙中的“光明身”。
以安宁清澈的“感应力”,呈现于思虑心,灵魂之中。
感应力,是灵性生命光辉,在习气细念海洋内的拓展。
犹如水波中的光线,清澈光明的体性,不被水波摇曳。
这一层身体可以见到,业力因果构成的无限微尘宇宙。
可以见到无限灵魂众生,过去未来于不同世界的轮回。
微尘能量国土,灵魂无尽众生,生死轮回的真相,毕现于前。
可以洞知任何灵魂,思虑心中,隐藏最深最细最隐秘的想法。
可以瞬间普照,三界无穷无尽世界的奥秘,天上地下,毫厘可见。
第三层身体,是已经苏醒,但存在轮回状态的“灵性天堂”。
那是三界六道,无限时空世界的“起始与终点”。
灵性生命,本体是无限,且永恒的整体光明。
灵性,是宇宙终极意识的,“生命具体”表现。
生命是无差异、无对境的“爱与接纳”。
是极乐亢奋的幸福,是温暖平等的安宁。
随着灵性苏醒了,终极意识的亘古永恒,
在时空中,生死流转的“个体心意”记忆,
顷刻间就消散无痕,犹如水面作画一般。
永恒熄灭了时间。
纯净烧融了习气。
光明熄灭了细念。
安宁融化了恐惧。
自身心灵中,彻底解脱了,自我与世界的“束缚”。
那就是,完美无瑕美轮美奂,历久常新亘古永恒的,生命天堂。
第四层身体,是宇宙终极意识,呈现出宇宙万事万物。
这一层身体,没有实体,只是极尽细腻的“觉知”。
因能觉知,而有,被觉知的,时间与存在。
所觉即觉者,觉者即所觉。
宇宙终极意识,是,法界神佛的“眯盹”。
因一瞬错觉,而,错觉留滞形成“存在”。
当终极意识,因,灵性圣爱的接纳。
圣爱熄灭了思虑心蕴含的,最后一丝分别恐惧。
分别细念消散,则,灵性天堂圆满普照三界六道。
天堂,是纯美完美的光明。
是离念且不生分别的清澈。
是,亘古生命,永恒安宁。
“觉所觉空,空觉极圆。”——《楞严经》
安宁离分别的纯灵性中,失去最后一丝,细念记忆的阴影。
成就灵性的圆满,圆满光明的强盛,呈现生命的无限,还原永恒的安宁。
终极意识,由,灵性所“觉知”的,无限生命宇宙中“释放”。
于刹那间,虚空粉碎,时空翻转。
觉性普照,无生遍满,清净随顺。
十方三世,于觉性智慧海中,是生灭错念之灰尘。
过去未来,灵性天堂,能量宇宙,生死众生,只是梦中错影。
宇宙缘起性空,世界唯心所现,众生皆是分别细念投射业身。
觉性超越了“意识,认知,思虑心,知觉,灵性,觉知”。
智慧包容了“人间天道,阴间饿鬼,地狱畜生,三界六道”。
万事万物,一切都在空明觉照中“发生”着。
第五层身体:
一切发生的过去未来,三千大千世界,于不动“智慧”中,未曾发生过。
未曾发生,不被存在,不可言说,是“名”当下。
“空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。
忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜。”——《楞严经》
修行者,智慧觉悟证量尚未圆满,这属于事实。
修行者,生命性质已不属于人类,这也是事实。
