142016.0712:31安详中没有恐惧，是为正定；接纳中不随分别，是名空性；极乐不挂体验，是为解脱；明澈中无有疑惑，是名觉照；觉察中无有取舍，是名正见；纯澈中熄灭清醒，是为周遍；承担一切苦恼，是为慈悲；慈悲融化所有烦恼，不动是如来。继续阅读→
142016.0708:52烦恼是体验，而不是概念，脱离概念的烦恼，犹如混沌中尚未形成的宇宙，深邃广袤，烦恼不可尽，无有边，无起始，心灵深处的觉知，在迷茫中无路可去茫然无知；心灵舒缓的安详觉受，温暖慈善的付出，纯净无私的奉献，无私的纯洁，在混沌中显出光，光明构成绚烂的希望，你就在中阴身的旅程中，回归了神灵国土。 概念意识犹如芝麻坚硬的皮壳，烦恼体验犹如芝麻的果肉，而充满果肉的香油，不会被烦恼改变香油的性质…继续阅读→
132016.0703:07身心极深处的舒适感，不是语言可以形容，也不是意识可以分析的，在这种难以言说的舒坦中，你细细地体会，里面有纯净的清醒；此种清醒既非舒适也非疲倦，不可意识，难以体验，安静地停留在舒适的清醒中，清醒即是见，心对于清醒就是所见，见无挂心，见明而空，空则无碍无染无挂，见中有极乐，见性本自由。继续阅读→
122016.0701:10问：出离心如何落实？ 答：在信仰中落实，你内心只崇拜真理，不爱惜自己，对佛法无限虔诚，无限渴望，仰望真理的心，必定以真理的标准去约束、净化、同化，自我消融则觉性圆照，无生无灭则无出离；在反思忏悔中觉察，心灵朝向心灵自己，去寻找内心最深处的觉知，觉知放弃了所觉受的贪欲，当下清净中并无出离。继续阅读→
122016.0710:31问：意识是工具？如何证明？ 答：晚上加班到深夜，感觉肚子饿了，注意！此刻你意识到饿了，是生理感受在前，生理感受，驱动心灵体验，心灵觉受饿的体验后，再传导到意识，形成“我饿了”的反应，心灵觉受被生理感受牵引，形成满足生理需求的愿望，我想出去吃饭，意识承接心灵愿望，才会作出去哪里吃饭的分别。继续阅读→
122016.0710:07问：为何人身难得？ 答：你踢到了床腿，脚趾疼痛难忍，身心全部都被疼痛凝聚，无法思维其他，这是地狱的状态；你疲倦了一天，躺在床上舒适而惬意，虽然知道晚上要工作，但是能享受一会是一会，这是天人道的恣意享受；只有人身，苦乐参半，渴望解脱痛苦的心，理性思维升起虔诚，极度渴望的心灵，可以横渡业海。继续阅读→
112016.0714:22问：充满一切，遍知遍觉，随缘变化，神通俱足是佛吗？ 答：一切不离心，心生诸法生，心灭诸法灭，于生灭中无挂生灭，无生是名圆满；遍知者无所知，遍觉者非所觉，所见所觉依能见能觉者起，于见中无挂所见，能见亦幻，离幻即觉；于所觉中无染觉照，能觉性寂，是正觉者；随缘不变，不变随缘，清净不动是大神通。继续阅读→
102016.0723:10愿望与欲望推动着命运；在欲望中清净体验，体验柔软松动，不被欲望沾染；觉受，自体验中解脱，犹如淤泥升起莲花；在愿望中觉察动机，动机中寻找自我，熄灭自我维护的焦虑，觉知在安详中醒来；任何你想要留住的都是你的噩梦，当心灵确认自我、世界本不可得，放弃中疑惑停息，无人可以伤害明澈的虚空。继续阅读→
102016.0722:23世界对于我们而言，就是汪星人眼中的那一根骨头，看到骨头就垂涎三尺，欲罢不能；我们对世界的向往，对情绪的执着，对肉体欲望的满足，与狗狗内心对骨头的热爱没有丝毫区别，是内心觉受对体验对境的本能反应，是心灵对骨头的记忆，让我们为了骨头不顾一切，很可惜的是，这根骨头是我们心灵自己想出来的。继续阅读→
092016.0708:56念头与情绪，自身无法持久常驻，这是一件很欣喜的事情，当你在意识中，意识到念头本身不可得，那么，在意识中能觉醒意识本空的觉察，就不会被意识欺骗；当你在体验中，觉受到体验无法留驻，那么，在体验中能觉受体验的明澈，就不会被感受牵引了纯明；在身心中，保持清澈的觉照，在放弃中觉受极乐的自由。继续阅读→
082016.0700:27狗狗可以感受主人的情绪，可以区分骨头食物，但是汪星人的意识中，没有形成概念抽象化的逻辑相续，因此，意识被觉受体验蒙蔽，心灵被习气经验牵引，神识只能以畜生的愚蠢表现业境，故佛说，纯情即堕；人类具备逻辑思维，理性可以约束情感、分析体验，心灵自体验中复苏，觉性绽放解脱，故佛说，人身难得。 具有人身，却不依佛法义理，观察身心实相的人，与汪星人、喵星人，没有本质区别，都是业力相续兑现的因…继续阅读→
082016.0700:13眼光清澈，晓了前方所见，洞见事物的眼光，不会因所见改变了眼光清晰纯明；身心内在，自我意识，体验感受，如雪花般，在纯澈眼光中消融，内在身心犹如眼光遍满十方，无杂即圆满，明晰无量，明晰眼光无挂幻垢身心，自我熄灭就是觉醒，生生世世的业缘自我轮回，以及无尽众生的生生死死，于觉性中无漏无碍。继续阅读→
082016.0700:02身心如幻，去体验内心深处升起体验的觉知，觉知中本来无有体验，觉知无挂体验，身心脱落，非幻不动；世界如梦，去觉察内心对世界的感受，感受融化在觉察中的清醒，清醒中无有取舍体验，明晰中无有分别疑惑，疑惑熄灭，宇宙乃因缘聚合，能量名相中并无实体；世界自心现量，觉知中并无世界，自心即涅槃。继续阅读→
082016.0723:53莽林深处，你身边的同伴被野兽撕咬，恐惧惊悚颤栗了你的身心；突然眼前虚空中飘浮一段文字，“3D体验结束”，你恍然大悟，原来是虚拟的科幻场景；你在幕后参观了影片的制作过程，当再一次进入3D虚拟世界，无论遭遇任何惊险，你只是观赏而不会恐惧，佛法就是为你阐述人间虚妄，让你在虚幻人生中熄灭恐惧。继续阅读→
082016.0710:14问：为何要学法？ 答：狗狗热切地爱骨头，心识觉受被累世习气带动，骨头就是狗狗的幸福与信仰；如果狗狗的觉受，在分别名相的意识概念上，概念形成记忆，记忆与体验相续形成思维，思维与意识结合形成逻辑，逻辑塑造觉受形成狗格，那么，狗狗绝不会因骨头圆满了狗生；不明真理的人，与被骨头满足的狗没有区别。继续阅读→
082016.0710:01问：为何我见不到佛？ 答：你能思维善，也能思维恶，思维中无善无恶的理智，是佛性所现平等；你能意识运动，意识静止，意识脱离分别的静寂，是佛性随顺；你能感受悲伤，感受欢喜，感受中离感受的清净，是佛性周遍；心不被所见沾染，能见无生是佛性圆明；你心灵觉察不被觉受牵引，觉知熄灭，不可说即佛性普照。继续阅读→
062016.0702:09问：感觉你不如其他法王慈悲！ 答：被众生期许所束缚，被自我价值绑架的心，随业迁流，业境轮回如何解脱？不被众生所需求，即见心中无我、无人、无众生，觉知清净，熄灭自我期许，心如虚空恒常，觉如阳光无杂，无生即不变，性空不动才能随顺方便，随缘变化，善解无明烦恼，令众生自证佛性，渡生死苦海，见当下如来。继续阅读→
