172016.0509:12内心欲望越深，世界名相就越真实，内心情感越细腻，爱恨情仇体验越具体，对自我越爱护，内心恐惧感越强大，我们所谓的活着，其实是被妄想体验活着；深入心灵，坦然接纳情绪，体验中安详放舍，心灵在柔软中清醒，情绪融化于松弛，清醒脱落了意识，无挂意识即明晰，觉受融入纯澈，无生当下，熄灭过去未来。继续阅读→
162016.0510:36禅定中心灵之复苏，是修行经历的最后历程；甚深禅定境界，人类的意识思维已无法触及，犹如泡沫无法触及海底，心灵觉受已无法去体验，犹如暗流无法席卷虚空，那不可思议、无法言说的明晰纯澈，是宇宙天帝的伟大，无法照耀的广袤，是诸神的荣耀赞美，无法动摇的周遍，是众生轮回心中，未离生死的圆满极乐。继续阅读→
162016.0510:25在黑暗中见到了光，光明消散黑暗，黑暗消散中，光明逐步圆满，纯澈的光明中，黑暗彻底熄灭，也就熄灭了对光明的辨认；从光明中，解脱了见光明的眼睛，原来，黑暗是眼睛对光明的分辨，因取舍光明而有黑暗；见光明的眼睛，是光明升起之源，眼光中本无光明，光明黑暗只是眼光在错觉，眼光纯明无杂实无错觉。继续阅读→
152016.0506:32眼光可分辨缘起生灭，极尽细腻之变化，生灭缘起却挂不住纯澈明晰之眼光，眼光晓了前境，望尽天涯宇宙，在无穷大、无限小的宇宙苍茫中，圆满明澈的清醒，未曾因芥子、须弥的名相而动摇，犹如清醒不因梦境而动摇；甚深禅定中，实相不可思议，无法指称，无法触及，犹如世界于眼光中呈现，眼光中却实无世界。继续阅读→
152016.0523:07心选择出离，生灭构成的世界中，舍弃清醒了生灭，禅定中柔软的心灵，是完整的接纳，接纳中是纯澈的明晰，意识身心在明晰中脱落，宛如眼睛在眼罩中，明晰了眼光的圆满，眼光遍满无有杂染，那无可指称，不可思议的明晰纯澈，消散身心眼罩的觉受，世界实相中，原本没有世界，犹如眼罩的纷杂，原本不是眼光。继续阅读→
152016.0515:20人类的睡眠相对于禅定中的圆明，是浅度睡眠，而人类现实中的生活，我们醒着的时候，相对于禅定中的纯澈，却是深度睡眠；禅定中持续深层的放松，放松中纯然彻底的释放，离分别的无挂染，脱落了承载释放的心灵；纯明圆满的明澈是无法指称的，生灭轮回，活着或死亡，都如同梦境一样，在明澈清醒中褪去觉受。继续阅读→
152016.0511:40问：你每天谈空说妙，能不能来点实际的，让我们能看得到、摸得着的神通福报，来鼓励大家修行的信心？ 答：你觉得有意思的神通福报，能维持多久呐？神通福报满足的，究竟是你的信仰，还是你的贪婪恐惧？真水无香，大象无形，大音希声，大道至简，谈空说妙只为破幻，非以空妙而得道，离幻即觉，实相只是当下。继续阅读→
152016.0511:34问：何为佛地？ 答：不动名佛；何为不动？答：无生故不动；何为无生？答：无挂故无生；何为无挂？答：身心本幻，幻性空，故无挂；身心云何如幻？答：自心现量，缘起性空；缘起为何？何心现量？答：觉明为咎，妄起空华；觉生何处？妄由何生？答：觉即是妄，妄灭觉空，不可说，无所得，当下名涅槃，生死即菩提。继续阅读→
142016.0500:03生死在柔软心灵中被澄清，疑惑在纯澈觉察中熄灭，自我恐惧在接纳中被斩断；放松，持续放松的坦然，清醒纯澈自放弃的心中，安详无挂分别，明晰觉醒照亮了疑虑，舒缓安宁的体验中，无挂觉受的寂静，是圆满极乐，周遍解脱。继续阅读→
142016.0508:24问：我的心在哪？ 答：在意识分别中，能观察意识、扭转分别的即心；在情绪感受中，能察觉情绪、在感受中清醒的即心；在欲望体验中，能克制欲望、体验深处的离舍是心；心——是爱恨情仇中，放弃自我维护的安然；心——是七情六欲中，接纳欲望的大休息；心随自我爱欲，觉受即生死，于自我觉照安详，纯然无挂即涅槃。继续阅读→
132016.0501:15你意识到墙上挂着的不是树叶，而是一只蜈蚣，心灵体验瞬间被恐惧凝聚，在分辨后发现只是酷似蜈蚣的树枝，恐惧瞬间释然松坦；心灵轻易就被意识观念所欺骗，心灵无时不被感受体验蒙蔽，可是，你意识分别的深处与感受体验的本质，是同一个觉知，觉知若脱落意识体验，清澈纯明就是圆满，空中无色就是解脱。继续阅读→
122016.0502:04问：完美的导师才能给弟子们信心，你为何要自毁形象？ 答：虚伪的完美是魔鬼，真实的忏悔中有神灵，直面心灵深处的贪欲，改正污秽的身心，舍弃自我维护的决绝中，思虑脱落的纯明，无生是圣贤的身影，在临终时，意识与情感犹如脱落的棉衣，心灵深层的细腻觉受会现前，一生所经历的一切善恶心念，都历历在目。 不能以真心面对心灵，心灵深藏的思虑体验，必牵引心识，思虑体验形成因果；完美的形象，维护了短暂…继续阅读→
092016.0503:23菩萨畏因，凡夫畏果，当心灵自概念凝聚的情绪中解脱，舒缓的心灵，逐渐熄灭觉受的思虑，犹如海浪熄灭于大海，平静的海面倒映纯澈的觉性，光明中有清醒，清醒脱落妄念习气聚合的身心，不可说，无所得，无生无灭，遍满不动；而凡夫业果中，永远都是自我，自我牵引心灵，就是心灵流浪在分别中的生死轮回。继续阅读→
092016.0501:51问：长期手淫罪恶感很重。 答：真正的罪恶是对手淫的体验，而不是手淫的行为；如果行为是罪恶，你大小便就是罪恶，因为是同一个器官在作用，如果大小便是罪恶的，那么吃饭喝水也是罪恶，不要以人为概念加重心理体验，舒缓内心罪恶感，原谅宽恕自己，心灵舒缓了，善恶概念从心灵脱落，淫欲在清醒心中自然消散。继续阅读→
082016.0506:24问：你有自己成就的净土吗？ 答：我有成就的净土世界，就在你们心灵的清净中，你内心的柔软纯澈，那是成就的净土，你身心中妙觉安详，那是法界的光芒，你的无私与宽恕，就是法界诸圣贤的加持，你的觉察改错，那是法界护法金刚，你的理性清醒，是法界菩萨智慧，通往净土的道路，就在你真实认识心灵的过程中。继续阅读→
082016.0500:28所有渴望通过获得，而满足的信仰，注定被获得欲望，带入无尽轮回的苦海，登高必堕，积福必消，生者必死，求福者必藏恐惧，恐惧感无法填补，危机感投射出福报的安慰；过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，应无所住而生其心，心心无挂，心心皆净土，法法无生，生死即涅槃，众生界即佛界，明心即佛。继续阅读→
072016.0501:15问：学习你的修证道路，与听你深刻忏悔，感觉你是两个人。 答：克里希那穆提，是西方公认的灵性导师，在他身边的人，都说他们看到的是两个导师，一个是生活中有缺点的人，一个是完美究竟的真理，所谓修行者，就是人性不断地接近真理的过程，当人性彻底融化在真理中，真理也就不存在了，自我与真理消散，就是本来。继续阅读→
072016.0501:11问：你不知道此人是谁，如何断定他将去往何处？ 答：海滩上沙砾中有金子，一望便知，不需要知道金子的具体名称，大米中有变质的毒素，一览无余，米粒的名相不能掩盖变质的事实；天堂地狱不是意识分别心构建的，而是心灵深处的觉受凝聚而成的业果，当觉性脱离心识，柔软明澈的觉照，就瞬间洞照众生心灵境界。继续阅读→
072016.0514:24当你事事处处维护自我时，心意就只能是轮回生死的凡夫；当你的心灵不再维护自我，心灵脱落自我觉受的尘垢，心光纯明绽放，光中无杂心就是神灵；心光中有清醒明澈，彻底接纳光明，光明挂不住赤裸的放弃，离作意的安详，消散了生灭来去的疑虑，心灵辨认的恐惧脱落，身心镣铐打开，不可说，圆满了十方三世。继续阅读→
