我们都不完美，因为不完美，所以才需要修行。

一个只能看到他人不完美的心，绝无可能看到他人身上的珍贵。

如果只看缺点，有些修行者就是彻底的市井小民。

品行不端，贪小便宜；放在正人君子眼中，这些人就是彻底的小人。

可是，我看到的却是一颗颗赤诚的忠诚之心。

只要有忠诚、虔诚心在，凡夫俗子就可成神。

因为修行者已经是真神了，我知道标准与道路。

只要你的灵魂忠诚虔诚，

就一定会，按照我说的标准去做去生活。

虔诚心，就可以突破人类的身心意识，

与他的灵魂深处的光明相遇。

点燃灵性，增长爱心，温暖身心，

净化灵魂，直至踏出生死轮回。

所以，我从来不怕哪个人身上有缺点。

我怕的是，此人没有虔诚心。

换句话说，我对你们没有需求，没有丝毫索取。

即便以后你不学习了，离开我，唾骂我，否定我，

我也不会受到伤害。

因为，一颗唯有爱的心，不受罪责。

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我的修行，依旧存在轮回状态。

轮回状态，是信仰与人性之间的，此消彼长。

人类的“活着”，是心灵体验，推动的感受。

人格的“自我”，是心灵认知，凝固了意识。

现实世界，人间社会，宇宙自然，万事万物。

皆是心灵认知，对心灵体验中，储存记忆的“投射”。

心外无物，唯心所现。

既然，自我与世界，都是心灵所投射。

那么，若改变了心灵“内涵”，就注定改变世界“境界”。

如何改变？

以修行者的“愿心”，改变自我心愿的“动机”。

以出离心取代贪婪心，以虔诚心取代怀疑心。

以纯洁心取代欲望心，以真实心取代虚伪心。

以宽恕心取代仇恨心，以温暖心取代冷漠心。

当修行者虔诚的愿心，

于事事处处，在方方面面，

改变了“人格”原本的自私特质。

纯洁无私的信仰，

就会在，原本人格的“内心感受”中，

突破人格人性，开拓出，纯净空间。

随着时间流逝，信仰沉淀，修行进展，

空间的纯洁，开始取代，人格自我体验。

修行者生命内在，神与人境界的“更新换代”，

就开始了周期性的，轮回更迭，境界轮转。

今天又见到天堂了。

时间很短，不到十秒钟。

那是一种，很玄妙的体验。

我在休息。

脑子里想着，最近这些不顺利的事情，挺讨厌的。

落叶我清理了，收在纸袋中，可是清洁工不收走。

沙发被坐塌了，得找个时间修一下……

脑子中思维在想，这属于意识。

但因为不是什么重要的事情，所以心不在焉。

注意，是“心不在焉”。

也就是说，我的“人格”意愿是散漫的。

内心愿望动机，与思维意识，没有相续凝固，形成境界。

心意相续之间，是相对松散的，意识在思维。

而心内的，心识思虑，也在游思散漫。

心识思虑，操心的是，烦心的日常琐事。

大脑意识，不受控制地，浮想联翩。

就在这种，身心散漫的状态中，

忽然间，在身心内在，肩膀后背区域内，

清清楚楚，无比清晰地，浮现出天堂世界。

那是一种，绝对震撼的世界。

影影幢幢，琼台玉宇，深邃广袤，无限无际。

天堂，无法以人类头脑想象。

无尽时空，无尽世界，纯洁神圣。

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无限微观，就是，无限广袤。

微观宏观无量时空，于一刹那中，同时浮现。

天堂，是全息完整的立体宇宙。

印象最深刻的，是天堂内没有现代建筑。

都是亭台楼阁，都是古代的雕梁画栋。

是金碧辉煌，神圣霞光缭绕的煌煌皇宫。

我就奇了怪了，佛国，不应该与时俱进吗？

不应该，有一些摩天大楼什么的吗？

可是没有，完全没有，就是云雾缭绕的仙境中，

影影绰绰，神圣壮丽，巍峨惊叹，美轮美奂的古代天宫。

其实我，这个现实中的人格心意，不是很喜欢古代建筑。

我喜欢现在的建筑，尤其是具有创意的建筑。

可是，天堂中没有。

陷入境界中不到十秒时间。

看到天堂的，不是我的意识，而是内在的知觉。

因为我的人格意识，与心识思虑，还在考虑处理落叶的事情。

天堂浮现时，我的人体感受，非常不适应。

就好像，黑暗构成的影子，进入了光明之中。

人格意识陷入巨大的“烦闷”感受。

心意承受着，被佛国神圣所“分解”的焦虑体验。

意识凝固了体验情绪，感受阻断了天堂的圣境。

我知道自己，目前人格的状态，

是不可能融入天堂的，根本进不去。

因为神圣中没有性欲的习气。

而我目前的细胞因素中，性欲习气没有净化完全。

人类的生存习气中，唯有性欲的习气，是极难拔除的。

其他的一切习气，比如抽烟、吃肉、虚荣这些习气很肤浅。

我之所以不戒烟，就是因为这个习气不深。

若我想要戒烟，三天就足够了。

可是，性欲的习气，

是人格的我自己，根本触及不到的深邃顽固。

那是细胞很深的空间中，累世习气的积累沉淀。

只能依靠真理的清洗，人性根本无法触及性欲。

佛说：“命因欲有。”

佛还说，幸亏人类，唯有性欲这一个巨大的难关。

如果再有一个类似于性欲的障碍，人间就没有任何人可以成就了。

这是释迦牟尼佛亲口说的。

可以肯定地说，除了释迦牟尼佛、耶稣，

以及其他十几位成就者以外，

人间2600年来，没有几人真正逃离了死亡。

只有确定成就的修行者，才有资格面对性欲的冲击。

没有解脱分段生死的人，根本触及不到性欲。

令众生身心轮回的基础因素，就是性的力量。

我接触到了性，可是，却无法摧灭性。

目前“人格”的我太渺小了。

人格自我想要离开性欲的控制，

就好像，泡沫想要离开大海一样不可能。

现实中的我，是人间的色身现象。

色身之内，有自我人格的“心愿思维”。

心愿之内，有不爱自己，只爱真理的虔诚“愿心”。

由“愿心”构成的信仰，与色身意识同体。

却超越了色身感受，超越了正常思维记忆。

是“修行者”在“凡夫”意识身心内的成长。

由虔诚信仰，建设而成的，心灵纯洁体验中，

有解脱感知与体验，清澈明晰的“见性”。

见性之内，有不被见性所凝固的，灵魂知觉。

知觉之中，是不被知觉迷惑的“灵性”。

灵性是生命的根本，灵性也是生命的尽头。

生命尽头外，还有不被生命“存在”的智慧。

在我之中，

脱落了“我”之身心灵，不被“我”身语意所分别，

所存在，所触及，所沾染，所牵挂的，

就是无生无灭，无来无去，清净周遍的，“觉性”。

觉性就是，法界中诞生的“圣胎”。

婴儿虽然小，可是，婴儿属于人。

圣胎虽然小，再小也是佛。

觉性虽然弱，虽弱性无生。

法界觉性智慧，苏醒庄严的过程，

是受人格自我，性欲习气所制约的。

我证入了觉性，可是圆满程度尚浅。

累世习气欲望，

将人格自我的，心灵感知体验，

阻挡在觉性空明智慧之外。

或者说，自我人格，

是性欲的阴暗，在觉性目光中投射出的阴影。

人类的自我人格，绝无可能触及到性欲。

更不可能净化性欲，融化性欲中的细腻宿业。

唯有海量学法，不断增长心灵温度，从而培育生命灵性。

依靠灵性的爱与纯洁，才有资格，有能力，去净化融化“知觉”。

将知觉灵魂，累劫累积而成“性欲习气”，融化在灵性纯洁安宁中。

性欲的根本因素，是知觉的恐惧。

唯有灵性，可以融化恐惧。

唯有宽恕，可以回归平安。

可以明确地说，人间数千年来记载的很多大成就者，

绝大多数都没有究竟圆满，他可能证到某个境界的果，

但是没有彻底圆满涅槃。因为短短几十年时间的修行者，

绝对没有丝毫可能性，与性欲叫板。

你可以压制，可以回避，可以遗忘，却无法融解性欲。

无法融解，性欲就继续存在。

就会不断地生出，在性欲地基中，开放的心愿花朵。

那就是轮回于，不同时空世界中的“自我人格”。

心理学家“弗洛伊德”，

说推动人类潜意识的是性欲，这个说法是对的。

性欲只是表象。

性欲的基准元素，是知觉中，习气与妄念的相续。

消融了累劫习气相续，就是灵性宇宙的光明永生。

知觉，就是那一道生死之门。

生死之门之内，是无限无际的，生死苦海。

佛经中记载，人死后，灵魂会度过茫茫无际的大海。

在习气性欲的沧海中，飘荡的灵魂绝无可能靠岸。

所以，如果不是“祂”再来，

三界六道，没有任何灵魂，可以逃离生死。

仅仅依靠佛经修行，你能修出来什么？

最多也就是，在心识中，种下一个正知见。

可是，从知见到结果，需要千万劫的时间，

需要经历千万亿的世界，这是佛经中说的。

没有一世解脱的人，绝无可能。

做梦都没有可能。

我从邪教徒，到八地真神，用了十年。

2022年灵性激活后，修行提升的速度，是以“天”来计算的。

以灵性速度突进，以灵性的光辉推进，

消融性欲，熄灭习气，尚且需要27年。

若以人格自我，去突破性欲的阻挡，

那就是不可思议的，漫长无限时间。

今天见到的佛国天堂，与以前见到的佛国世界是同一个。

以三界生命的角度看，“祂”的形象就是佛世界。

“祂”以华藏世界，三千大千宇宙，呈现慈悲智慧。

现在，修行者生命主体已经解脱了三界。

但是残留在人间的人格，没有彻底消融。

未来的27年，就是性欲人格，消融的过程。

消融部分性欲人格，灵性就圆满一部分，

觉性就展现一部分，神圣就浮现一部分。

人格彻底消融于灵性光明。

光明不被习气遮蔽，觉性圆满呈现。

神圣性超越了觉性，慈悲普照十法界。

是究竟涅槃。