052018.0101:23心，习惯了禅定中，寂静明了的境界。 明了中没有自我，只有明澈纯醒。 明了的纯澈中，消融了思维与体验。 只有纯醒的觉照，了知一切。 觉照中明晰，不被“了知”所获得。 不被获得的，是无来去的庄严。 日常生活中，心，就不习惯攀缘六根。 处于柔软、内守、醒悟的安宁。 自我体验，在安宁寂静心中，好像眼中有沙粒。 原来所谓的活着，活着的自我，自我的人生， 是一场病，是心灵的疾病。 自我是病…继续阅读→
032018.0107:38四禅八定，所经历的种种境界， 是心灵觉知，由攀缘六根尘色，取舍外部世界的昏沉状态， 转向为，心灵观照身心内在的觉照状态。 心灵逐渐清淡中，觉知复苏的过程，呈现出四禅八定境界。 觉性，在觉知中寂静明晰，觉知融化于觉性。 觉性无生，明性无挂，空性无碍。 “觉海性澄圆，圆澄觉圆妙。” 呈现出圆明十方、清净遍满的，法界无际光明刹土。 禅定中的体验状态，核心永远是觉知。 觉知以细微觉受，…继续阅读→
032018.0122:572018年1月2日 禅定中，甚深的境界，是无法言说的。 因为，没有一丝境界可以被获得。 是头脑意识无法分析的清澈。 是情感体验无法觉受的单纯。 那虚空般的广袤明性，是无法被创造的。 祂如光芒驱散黑暗的性质一样。 即使光芒熄灭了，清澈的性质没有改变。 祂如流动的云彩中虚空性湛然。 无论云彩升起消散，虚空未曾有过移动。 祂是你心灵极深、极深、极深处，了知细腻觉受，而不取舍觉受的凝定…继续阅读→
022018.0123:39眼睛看到了自己，就是病。 觉性认知了自己，就是心。 观察自我，自净其意，净心自明，明性则照。 身心摄入觉照，觉照无染身心。 觉离所觉，心不自心，无挂无得即修行。 寂而常照。 如病痊愈，见未曾见，无取无证即解脱。 照而常寂。 故达摩大师云：无心。继续阅读→
012018.0108:42问：您不是说自己2016年初进入了法界吗？怎么到了2018年初，反到了三界顶端啊？ 答：这里牵扯到一个关键问题，就是对于“我”的定义。 外道认为，自我是虚幻的，真理是实有的。 因此通过修行，自我得以不断地净化，最终消灭自我，达到与真理合一的境界。 我即梵，梵即我，真理与我统一，因此永恒常驻。 整个修行的过程，犹如登台阶一样，层层递进，最终达到无我的圆满。 犹如盖房子，旧房子换成…继续阅读→
312017.1201:342018年1月1日 禅定中的心，是透明的光。 光中明晰，性无挂碍，身处杂尘禅定不变。 是渗透时空的清澈，是充满世界的安详。 不可说的完整，是圆满的自由。 寂静中的明了，是大乐的清醒。 仿佛一抬手，就碰到了宇宙的尽头。 微尘般时空，无尽无量世界，在当下迟疑中刹那缘起，在凝定觉照中瞬间熄灭。 觉知确认就是存在，确认存在即是觉知。 一念无明，顿生永恒刹那，瞬间错愕，幻现沧海桑田。 心…继续阅读→
312017.1213:09只有真实地，认清自身缺点与顽劣的心，我们才具有践行真理的权利。 因为实相没有伪装。 需要被装扮、包装、赞美、崇拜的，绝对不是实相。 实相是至纯的朴素。 因此被众生顶礼膜拜、高高在上俯视众生的， 只是众生内心的恐惧与贪婪。 崇拜与实相无关，实相无法被崇拜。 祂就在你我之中，无论你崇拜或者抵触，祂是不改变的。 如果一定要顶礼膜拜，就去膜拜释迦牟尼佛。 顶礼觉悟者留下来的法义，就是膜…继续阅读→
242017.1200:53问：禅修时思虑纷飞，无法入静，该如何是好？ 答：微闭双目，全神贯注去觉察你的后背。 觉察后背上，每一丝细微的感受。 觉察中凝定而清净。 在凝定清净的觉察中，体验觉察本身的清澈清醒。 久而久之，觉察中的清醒明澈，将会成为你自己。 我们的心，平时被意根、眼根所摄取的信息带动。 不自觉地，攀缘身前所见、所听、所闻、所尝、所触、所想的事物。 时间长久了，心灵觉知会确认，因见到、听到、闻…继续阅读→
242017.1200:04问：《涅槃经》曰：慧多定少，增长邪见；定多慧少，增长无明。 你却说，慧多定少，增长无明；定多慧少，增长邪见。为何？ 答：慧者，正知见也；定者，清净心是。 依正知见除妄心，心灭妄消，身心无挂，诸法无生，随缘不变即是定。 依清净心灭烦恼，烦恼熄灭，清净无得，诸心性空，不变随缘即是慧。 佛性无定亦无慧。 若佛性有定则有烦恼，若佛性有慧则有无明。 定中无挂定，本来清净是正定。 慧中离思…继续阅读→
242017.1223:41大米，有名相，大米名相不能填饱肚子。 佛经，是文字，文字的名相并非是佛义。 要将米饭吃进肚子里，人才不会饿死。 吃饱饭后，大米的名相就不再重要，叫它上帝或者魔鬼，都行。 因为大米的功效是填饱肚子，不是供人评头论足。 同样的道理，佛经的功效，是过河竹筏，是指月之指。 人们不去顺着指头，寻找指头所指的明月， 只顾着描述指头的样貌，美化指头上每一个汗毛孔，甚至于对指头的形态顶礼膜拜。…继续阅读→
232017.1206:40空空空空空有得。 无无无无无即生。 绞尽脑汁思空理。 不敌自观烦恼心。 搜肠刮肚辨真心。 不知真心即妄心。 妄心无得真心幻。 幻灭觉消性寂然。 空妙绝非思辨得。 思消离辨自真如。 真心未曾离妄心。 妄心无取性真如。继续阅读→
