262016.0800:51问：不经过禅定如何成佛？ 答：禅定不是打坐啊，心灵不挂见与所见，落落清净，自在纯明，随缘不变，不变随缘，心心无挂是名禅定。 勿将修行方向搞反了，佛性不在外界，无法因努力而获得，无法被分辨所看到，犹如倒影无法看到光明，犹如错觉无法看到清醒，犹如湖水无法形容虚空，犹如树木无法描述香味，佛性是生灭中的无生，是相续中的无挂，你的意识心灵，在佛性中聚合相续，表达着佛性，却因为心灵执迷表达…继续阅读→
262016.0800:50问：做个无私的好人就能透过第六识、第七识、第八识看到实相吗？ 答：你是无法通过意识看到如来的，你就是如来迷失的记忆，当记忆熄灭了，梦幻苏醒，非幻不动就是如来。你不需要去寻找佛性，寻找本身就是迷茫在相续，要去内心寻找对自我的贪爱，试着将自我淡化，佛性在心灵执迷淡化过程中，就展现圆满全貌了。继续阅读→
252016.0809:35死亡只是一个短暂的过程，死后的生活却是极其漫长的，我们要努力争取死后能投生到一个光明的地方。龙树菩萨说，人有四种未来：从光明到光明；从光明到黑暗；从黑暗到光明；从黑暗到黑暗。继续阅读→
242016.0807:43问：如何理解世界如梦？ 答：你做梦吗？如果你在梦境中的经历，长达一百年，你会认为梦境是虚幻的吗？你见过深度催眠吗？被催眠的人，进入心灵深层记忆，回想起生命曾经经历的过去，如果他停留在深层记忆中，那个世界对于他就是真实的；由此可见，世界仅仅是心灵的记忆延续，活着，仅仅是心灵对记忆的认可。继续阅读→
222016.0801:35问：何种修行人易成就？ 答：老实人，本分人，不投机取巧的人，心地真实坦荡、直面内心愧疚的人，为真理忘躯、不爱惜自我的人；如果学佛者，都羡慕花言巧语、巧舌如簧、八面玲珑的行者，那将是信仰的灾难！支撑灵魂信仰的，唯有默默的践行，唯有对真理绝对的渴望，唯有至死不休的虔诚，能破开生死证法界庄严。继续阅读→
222016.0801:24在舍身取义的虔诚中，无杂的信仰，依据究竟法义，从心灵中剔除构成自我的诸种因素，自我融化则意不牵心，心不缘六根，则觉心清醒，清醒中有觉照，觉照中是明晰，明晰熄灭疑惑，如日出云层，空中无色，生死脱落即无生，无生则无灭，圆觉即如来；无尽轮回中，因你纯净信仰，身心灵烦恼所现如来无量法门。继续阅读→
222016.0801:08将信仰寄托在世俗利益上，羡慕那高高在上的教主，满足于亿万疯狂的教徒，沉醉在权力、名誉、财富中，心由欲望牵引，信仰成为欲望的奴隶，心随利动，灵魂在现实利益中日渐卑微；自我满足的心灵，必定有取舍，取舍则生善恶是非，心堕因果，则受成住坏空制约，你的信仰不过是生死轮回中，自欺欺人的呓语。继续阅读→
212016.0814:38觉悟，是无法以人类的技术手段、感受觉知来验证的，犹如影子无法验证光中的明亮，可是祂确实存在，就在你的身心中，身心却无法触及，就在你的心意中，心意却无法描述，就在你的体验中，觉受却无法体验；在你肉体每一个细胞中，明晰纯澈的周遍，安详极乐的圆满，明媚喜悦的清醒，自在解脱的不动。继续阅读→
212016.0808:35问：你的禅定有意识吗？无意识则如草木，无情之物何来禅定？若有意识，则意识即分别，烦恼不休何谈禅定？ 答：你认为意识是独立的，犹如水滴可以脱离大海；禅定，是意识身心中，具言语道断之清晰，是烦恼我执中，具不可思议之明澈，是思虑体验中，无挂分辨的安详，犹如雨滴融于大海，却圆满了大海广袤的性质。 是烦恼中的清醒，是维护中的自由，是恐惧中的安详，是意识无法触及的明晰，是觉受无法染着的寂静…继续阅读→
202016.0800:41修行是心灵的选择，要直面内心的贪婪与恐惧，赤裸曝光心灵深藏的惭愧隐讳，以信仰的纯洁，粉碎心灵对自我的维护，终其一生，心灵只朝向真理，只看真理的标准，而要遗忘是非利益；真正的修行，初期、中期，都是极其痛苦的，因为信仰触及到心灵中自我存在，可是，只有自我粉碎后，心灵才能绽放觉者庄严。继续阅读→
202016.0800:31知见不正，信仰不纯！以自我为世界中心，以获得为修行目标，以贪欲的满足为修行境界，以丰富生活的心态，将佛法当作文化娱乐，不亲证自性圣智，却妄语禅宗精义，口头禅满足了虚荣，却堕落了灵魂；以欲望心追逐佛法，不敢直面内心去忏悔，却企图以咒语、禅定获得神秘体验，将即身成佛的佛法，亵渎为魔窟。继续阅读→
202016.0800:17问：何为出家？ 答：出离生死名出家，生死在何处？心识分别处！佛喻三界为火宅，三界者，贪嗔痴是也，生死以自我为核心，以欲望贪婪为表现，以无明邪见为根基，不自内觉，以心识疑惑为真理，执幻为实而沉沦；真行者，以佛义为纲领，以佛法为标准，以本性为方向，以信仰为动力，摧灭烦恼自我，明心见性为出家。继续阅读→
192016.0802:54问：内心忿恨如何宽恕？ 答：气愤一定是持久的，不持久的气愤你根本想不起来，对吧？事情过去后内心依旧气恨，这才是忿恨吧？闭上眼睛，静静地体察自己的心，伤害你的人早已离开了，愤怒失去了对象，为何心依旧在恼恨？真相是，是你对自己的保护，在不间断地伤害心灵，你宽恕的不是别人，是对自我体验的执迷。 宽恕即是解脱，放下就是成就，执迷就是生死，贪爱就是轮回。继续阅读→
192016.0802:38问：感觉你和你的学生，都不够谦虚。 答：你读过《达摩四论》吗？你感觉达摩祖师谦虚吗？看过《维摩诘经》吗？你觉得维摩诘谦卑吗？无我的觉者心中，如何存留人性的虚伪？谦卑是心灵的造作，与撒谎一样都是妄语，修行唯靠真实，直面自我的真实心，才能够在妄想生灭中，选择出离生死的道路。继续阅读→
192016.0800:44问：是您拯救了我，让我的癌症痊愈了。 答：这不是我的功劳，是你的心，拯救了你自己；是心灵迷茫创造了宇宙，是心灵贪欲塑造了轮回，你内心的杂念妄想，是你眷属仇敌的根源，内心的善良宽恕，是神灵居住的圣殿；被名色所牵引的心，是轮回生死的众生，在心灵深处，接纳因果，却不随因果动摇的清醒，那就是佛。继续阅读→
