102016.0800:52问：你是如何成就的？ 答：对真理的极度渴望！我不爱自己，只爱真理，所以，在是非对错中，不维护自己的利益，只在绝对的信仰中，寻找正确的方向；我的信仰中没有自己的获得，所以，当无杂的信仰，分解构成自我的欲望、体验时，痛苦中的放弃获得了解脱，当佛法知见熄灭了我执妄想，自我的逝去呈现出究竟佛义。继续阅读→
082016.0802:28问：我于禅定中实证大乐、无念、明澈。 答：是谁实证？大乐、无念、明澈中是否有你？若无你，则大乐、明澈、无念何处落脚？若有你，你本来虚幻，则大乐、无念、明澈，是虚幻自我之延续，幻境未除何来证量？大乐在烦恼中啊！烦恼熄灭即大乐；无念在妄念中啊！妄想无挂即清净；明澈在浑浊中啊！体验性空即圆觉。继续阅读→
082016.0802:20无二佛，指众生自性如来，对境生心生分别者，是为二，对境心无挂者，如如不动名无二，无二即离相，离相则无生，无生即无灭，无生无灭即圆觉，随顺生灭而落落清净，是名佛！故而，众生界即佛界，众生心即佛心，明心见性即佛，如来未曾离舍众生而独存，无量微尘世界中，众生所见唯有一尊佛，故言，无二佛。继续阅读→
072016.0809:28有人在昏迷中，不停地呼唤某人的名字，或者在临终时，念念不忘某件事情，这就是中阴身展现，神识在觉受的混沌中，心灵被愿望所牵引；信仰是心灵的愿望，欲望也是心灵的愿望，当肉体处于深度休息时，心灵觉知脱离意识控制，会被心灵最强烈的愿望带着走，你的心灵平时最虔诚的渴望，将带灵魂进入其他世界。 生死的实质，是心随业缘相续，业力聚合所现因果；欲望是心灵的愿望，情感是心灵愿望，信仰也是心灵愿望…继续阅读→
062016.0814:42问：什么是真理？ 答：身心中，随烦恼生灭，却不随烦恼疑惑的清醒，就是真理；真理倒映着实相，当虚妄生灭的宇宙，熄灭于心灵细腻的分辨，幻灭即心空，心空则法灭，法我皆空则不可说，不可说，亦不可思议，不可得，是圆满无漏，实相中本无有真理；实相是无路之国，当虚幻熄灭，真理脱落，刹那间就是祂的居所。继续阅读→
052016.0801:06在意识中，不被意识扰乱的清醒，是佛；在身心中，不被自我割裂的大乐，是佛；在觉受中，不被觉受所疑惑的明澈，是佛；言语道断，身心脱落，不可说的当下，无生是佛；如眼疾康复，目光纯澈，过去未来熄灭于纯明，幻灭是佛；在你所有念头中，离念头疑惑的，是佛；在你情绪感受中，不挂体验的安详，是佛。继续阅读→
042016.0801:24问：我总会不自觉地想起曾经的种种罪恶。 答：这是心灵体验在经历分解的净化过程，我们的身心意识，只是心灵愿望所编织的衣服，要脱下这件衣服，会触及衣服上曾经沾染的污垢，就会出现这个状态。去宽恕自己，拥抱自己的过错，柔软心灵，当体验清淡，心灵就会从意识与感受中复苏，心会在单纯中恢复自由。继续阅读→
042016.0801:17问：无生而又自生，你给解一解？ 答：无生非实有，幻有即无生！无生不离幻，幻性本寂然；如湖水倒映虚空，依湖水波动而说有虚空不动，然湖水毕竟不是虚空，水波熄灭，虚空亦不可得，不可得即不可说，不可说者，随湖水幻生而不挂，随虚空倒影而不随，充满十方，随缘生灭，而无染无住，究竟不动，自生即无生。继续阅读→
042016.0800:16问：去南海朝拜观音！ 答：法界在三界中，菩提在烦恼中；你若明白观音只是你心灵的纯净，以你的慈悲、善良，帮助他人，呈现观世音大慈大悲，你未曾与祂片刻分离，祂随时看护加持你，以你的善心善举，圆满佛果；若你以凡夫心求拜观音，妄图获得福报，你所拜的佛，就由魔王所幻现，引动心灵贪婪，将你带入轮回。 佛在心中莫妄求，灵山只在汝心头。历史上有多少觉者，如某大德，一生未曾远离修行的山洞，觉醒的…继续阅读→
032016.0800:43药物能够治疗眼疾，却无法创造眼睛，同样的道理，佛法可觉醒愚昧，却无法创造如来，修行仅是破迷离幻，离幻即觉者；如眼疾痊愈后，眼光遍满十方，于生灭中不挂生灭，无生纯明，即空中无色；故“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”；心若挂色，分别即世界，心无挂色，心离分别即圆觉，大乐恒常名法界。继续阅读→
032016.0813:02祂是永恒大乐，故而在心灵喜悦中，感恩可以遇见祂；祂是无生无灭的圆满，故在全然接纳中，可以拥抱祂；祂是无挂生灭的如实，故在心灵真实中，可以触摸祂；祂是离垢无杂的璀璨，故在深刻忏悔中，悔改的心就接近祂的荣光；祂依清净心呈现十法界无限巍峨庄严，法界在智慧中是一粒微尘，清净心是祂一念错觉。继续阅读→
022016.0800:00问：你怕鬼吗？ 答：鬼魂，是心灵愧疚的痕迹，真正的鬼魅是你我心中，贪欲凝固的自我！一个内心坦荡、信仰纯净的人，心灵深处如十万亿太阳纯明普照，俯仰无愧的心，熄灭自我鬼魅于赤裸接纳的清澈，无挂自我体验的纯，即善无畏，即金刚智，是大雄勇猛的佛；一切迷失的灵魂，在智慧普照的纯光中，都会被善解超度。继续阅读→
022016.0823:50问：你怕死吗？ 答：如果你了解生命，是由心灵深处一个个细腻的觉受、一个个细微的念头，相续构成的幻境，在幻境中觉察幻境的就是清醒，清醒中本无生灭；在心里，没有支持自我贪婪的恐惧，故而，身心意识内，随顺自我体验，感受生活的清醒中，没有对自我存在的维护，生——对于我不实有，死——对于我不挂碍。继续阅读→
022016.0814:45甘心做一个平凡人，心灵对自我的期许降低了，情绪、欲望、体验，就容易被有序地管理，做一位看客，不要入戏太深，不要执迷人间剧情中，某一个具体的角色，而遗忘了灵魂的家园；生命相对于今生的命运是无限的永恒，要借助有人体的这段命运，在身心轮回中，觉醒生命究竟实相，于生命中证得无生，你就是佛。继续阅读→
022016.0814:23心是一面镜子，心灵愿望是镜中人，愿望在镜子里看到了自己，分别就是灵魂，镜子随镜中人的愿望，幻现一幕幕剧情，这就是天堂地狱；而肉体与意识，是衣服与帽子；当戏剧结束，镜中人脱掉人类的服装，镜子会映照出，这件衣服从穿上到脱下的每一瞬间每一个念头，镜中人却会随衣服的习气继续穿上下一件衣服。 无论镜中人换多少件衣服，经历多少不同的剧情，根本上都在镜子中轮回，无论过去未来，无论六道轮回，都…继续阅读→
312016.0706:54问：如何衡定自己的修行境界？ 答：看你的内心是否容易受到感动？一颗经常被感动的心，就容易产生感恩与奉献；看你的内心是否对凶杀、残忍、色情、惊悚、虐待感兴趣，心灵若面对负面信息时，感觉脆弱难过，一颗纯真柔软善良的心，很容易遇见神灵；真正强大的灵魂，是纯善安详的接纳，内心的纯真与爱就是上帝。继续阅读→
